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俗语有哪些_民间俗语大全
1,『捧臭脚』“捧臭脚”与溜须拍马有异曲同工之处，都是阿谀媚上之举。 “捧臭脚”是怎么回事呢？北宋时，大太监李宪受到皇上宠爱，当上了永兴路副都总管，声势显赫。其部将彭孙，原是绿林出身，想以李宪为靠山，于是私下来到李宪的府邸。正巧，赶上了李宪要洗脚，彭孙抓住机会，来了个毛遂自荐，请求帮李宪洗。李宪乐了，省得自己动手洗脚，也没做什么客气的表示。岂料，鞋袜一脱，一股臭气扑面而来。彭孙显示了真功夫，捧着李宪的脚，耸着鼻子，嘴里却高呼：“太尉脚何香也！”李宪反应也快，就势抬脚丫踹摩着彭孙的脑袋说：“奴谄我，不太甚乎！” 这件事传到苏东坡那里，把它记进了《东坡志林》和《仇池笔记》里。苏东坡是何等人也，他的文章不愁没人看，这令人作呕的“捧臭脚”的丑事，就流传了下来。在民间，“捧臭脚”还不算最丑，还有比“捧臭脚”更恶心的比喻，叫“舔屁股”。可见，人们对阿谀奉承、拍马溜须之人是多么的厌恶和鄙视。
2,爱买红绿颜料——贪色
3,半云空上长草——破天荒
4,标点符号的位置——字里行间
5,顺坡推轱辘——滚得快
6,阎王奶奶绣荷包——鬼花招
7,『鱼在水，鸟在林』谓环境有利，可以自由活动。成语：各 得其所。李英儒《野火春风斗古城》：“这很明白，鱼在水里 好，你在这里工作方便。”
8,『只有千日做贼，没有千日防贼』对坏人坏事，防不胜防，难 免有疏忽。茅盾《腐蚀》：“只有千日做贼，没有千日防贼。 我要不大意，又怎样呢？”
9,『卧榻之侧，岂容他人酣睡』释义：榻：床。比喻不许别人侵入自己的势力范围。“侧”又作“旁”。“岂容”又作“不容”。“酣”又作“鼾”。例句：金桂又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖来南唐”之意，“卧榻之侧，岂容他人酣睡”之心。
10,星期一老师去开会时，我们班有几位男同学大声吵闹。老师回来说：“猫子不在家，老鼠上篱笆。”（山东·文登）
11,自从“争做文明少年”活动以来，纪律和卫生方面的流动红旗就像是在我们班歇了脚似的，从没间断过。“只有齐心协力，才能把班级搞好。”班主任表扬我们说，“这就叫众人拾柴火焰高。”（浙江·诸暨）
12,船载千斤，掌舵一人。
13,拙妇人，巧舌头。
14,『老鼠舐猫鼻梁子』（惯）比喻做十分冒险的事情。 也作“老鼠啃猫鼻子”。
15,电话里谈恋爱——两不见面
16,蚊子叮铁牛——无处下口
17,柳树花儿落地——不动声响
18,八只脚的螃蟹——横行
19,『八月十五吃月饼』“月饼”一词，最早见于南宋杭州人吴自牧记述杭州风物习俗《梦华录》上，是列在《荤素从食店》条中只作为糕团点心的一个品种，像月圆形，但不一定特定在中秋来吃。且看以宋代社会为背景的小说《水浒传》、《金瓶梅》等书中，在描绘中秋赏月的宴筵上，也未见写到吃月饼之事。 “八月十五吃月饼”起自明代。明代杭州人田如成的《西湖游览志余》中记载：“八月十五谓之中秋，民间以月饼相赠，取团贺之义。”中秋吃月饼的习俗形成原因说法很多，流传最广的是跟元末农民起义有关的故事。元朝末年，中原汉族人民不甘忍受蒙古族专制统治，便决定发动起义。为了联络各地同仁一致行动，就把起义的时间和要求写在纸上，密藏在月饼馅里，馈送给志同道合的人。拿到月饼的人把饼剖开来吃的时候，发现了纸条，知道起义时间定在中秋这一天。于是各地汉族人民举起义旗，同时行动，把蒙古贵族赶回了老家。从此民间有了八月十五吃月饼的风俗。
20,妈妈见我吃饭时把饭粒掉在了饭桌上，就让我把饭粒捡起来吃了，我不在乎地说：“掉一粒米有什么了不起！”妈妈说：“孩子，你知道不？一粒麦，不成面；一粒米，不成饭。”（河南·内乡）
21,『小事不愿管，大事管不了』大事小事全不做，混饭吃。管， 也说：做。古华《相思树女子客家》：“三腊子从小娇里娇气， 小事不愿做，大事做不来，怎么办得好店子？”
22,沧海一粟——渺小
23,『没骨头』（惯）比喻没有骨气。
24,大头鱼背鞍子一跑江湖
25,『一锹就挖出个井来』释义：比喻轻易就做成了一件事。例句：他又安慰郭全海，鼓励他说：“随便干啥，都不能一下就能干好的。不是一锹就挖出个井来，得慢慢地挖，不能心急。”
26,石头做枕头——自讨苦吃
27,佛爷的眼珠——动不得
28,『初生牛犊不怕虎』释义：比喻年轻人敢作敢为，无所畏惧。也比喻人缺少经验，不知危险，做事鲁莽。“怕”又作“畏”、“惧”。例句：他说：“看来，史文远把生产K霉素看得过分容易了，这倒是可能的。这个年轻人还是那股初生牛犊不怕虎的劲头。”
29,『一将无谋．累死千军』（谚）指行军打仗，主将平庸无谋，就会使全军战士作无谓的牺牲。 也作一将无能，万命俱亡。 一将无谋，累死千军；一帅无谋，挫丧万师。
30,『耗财买脸儿』（惯）指耗费钱财是为了面子上风光。
31,『没笼头的马』（惯）笼头：套在骡马等头上系缰绳、挂嚼子的用具，用皮条或绳子做成。比喻不受约束的人。 也作“没笼头的野马”。
32,货郎鼓别在腰里——没货了
33,『狐狸精』“狐狸精”指妖媚迷人的女子（骂人的话）。狐狸本是我国常见的一种动物，因为善于伪装，性情狡黠，自古就被人们“妖化”，并且常与不良女子联系在一起。东汉的赵哗《吴越春秋》说大禹娶了涂山女为妻，此女为九尾白狐变化而来。许慎《说文解字》干脆说：“狐，妖兽也，为鬼所乘。”晋代干宝《搜神记·陈羡》也说：“狐者，先古之淫妇也，其名阿紫，化而为狐。”郭璞的《玄中记》描写更详细：“狐五十岁能变为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事。”不过，这时尚未有“狐狸精”之名。 “狐狸精”之名始于唐初。《太平广记·狐神》载：“唐初以来，酉姓皆事狐神……当时有谚日：‘无狐魅，不成村’。”这个“魅”字，《说文》释为“老物精也”。狐魅，也就是“狐狸精”。 “狐狸精”名称始于唐初，第一个被称为“狐狸精”的女人则是女皇武则天。武则天被唐太宗赐号“武媚”，又名“媚娘”，因其秽乱春宫，淫乱狎邪，人们自然将“狐魅”与“狐媚”、“武媚”联系起来。由此，“狐狸精”成为“不良”女性的代称。特别是明代许仲琳写的《封神演义》，把商纣王的妃子妲己说是“狐狸精”变化而来，迷惑商纣王致使其社稷灭亡，更加重了“狐狸精”的淫恶形象。《封神演义》影响广远，于是遂把这个名称用到具有不良行为或妩媚、轻浮而具有诱惑力的女性身上，由此，流传开来并被广泛应用。
34,跳蚤脾气——碰就跳
35,『巧妻常伴拙夫眠』（谚）心灵手巧的妻子常会和笨拙的丈夫生活在一起。指旧时婚姻由父母之言而定，很不合理。
36,『赤脚的赶鹿，着靴的吃肉』（谚）赤脚的：光着脚板的穷苦人。着靴的：穿着官靴的权势者。指穷苦人辛辛苦苦劳作，权势者则坐享其成。 也作“赤脚撵兔，穿靴吃肉”。
37,爸爸开了一家公司，他腰间的“大哥大”老是叫个不停，有时吃顿饭也不得安宁。妈妈经常埋怨，叫他关机。爸爸风趣地说：“大哥大一叫，就听见钞票蹦蹦跳；大哥大一关，哪还有母鸡来下蛋？”（江苏·海安）
38,我们班有些同学学习成绩很好，我心里有点嫉妒他们，总想找个比赛的机会赛过他们。妈妈知道了，对我说：“你不要米筛子里装猪血，光眼红别人，自己多下苦功就是了！”（广东·龙门）
39,黄鼠狼听见鸡叫——垂涎三尺
40,『外好里丫槎』（惯）丫槎：树枝歧出的样子。形容人表面上随和宽厚，内心却复杂，让人捉摸不透。 也比喻对外人好，对自己人苛求。
41,『天上一个，地下一个』（惯）形容两人德才或相貌相差悬殊。
42,『狐狸总要露尾巴』（谚）不管狐狸怎样善于隐藏，肥大的尾巴总要显露出来。比喻人群中的恶类，无论怎样奸诈，终究要露出他的劣迹丑态来。 也作狐狸的尾巴总是藏不住的。 狐狸再狡猾，尾巴藏不住。
43,『上什么山，打什么柴；进什么庙，念什么经』（谚）到了哪座山，就砍哪座山上的柴；进了哪座庙，就念哪座庙里的经。指人遇到什么情况就作什么打算，不可死守成规。
44,三十晚上熬年（守岁）——送旧迎新
45,『砍倒树摸雀崽儿——照稳当里办』（歇）雀崽儿：刚出生的麻雀。 指办事求稳。
46,『 想过河又怕湿了脚』做事有顾虑，怕不利。类似的：又想 过河，又怕脱裤子。姚雪垠《李自成》：“经过这一夜畅谈，特 别是自成已经流零出挽留之意以后，他知道他要么就入伙， 要么就断然拒绝，不容他想下水又怕湿了脚。”
47,华佗治病——妙手回春
48,因为家穷，大伯小时候只读了两年书。他常对我说：“现在生活条件好了，你可要好好学习，不能再像我——睁眼瞎一个，拎起来不像粽子，捧起来不像糍粑的，干啥啥难啊！”（江苏·仪征）
49,板刷掉了毛——有板有眼
50,水面打一棒——没痕迹：无伤痕
51,『好汉饿不得三日』（谚）再壮实的汉子，也经受不住连饿三天。指饥饿对人的威胁极大，在饥饿面前，任何人的忍受力都是有限的。 也作“好汉经不起三天饿”。
52,『早知三日事，富贵一千年』（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。
53,『联合国』第二次世界大战结束后于1945年成立的国际组织，总部设在美国纽约。其主要宗旨是维护国际和平与安全，发展国际友好关系，促进经济文化等方面的国际合作。中国是联合国创始会员国之一。 1942年，美、英、苏、中等国着手建立反法西斯大同盟，并决定草拟一份宣言，但一时没有合适的名称。美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔多次讨沦名称问题，但一直没有拿出令人满意的名称。一天清晨，罗斯福醒来后，突然想到“联合国”这个名称，丘吉尔闻听后表示赞同。于是，1945年10月24日联合国正式成立。中华人民共和国成立后，直到1971年才驱逐台湾当局，恢复中国在联合国的合法席位。
54,六月天吹南风——热对热
55,林大爷是山上的看林员，工作认真负责，一丝不苟。他常说：“宁可巡查千日空，不可麻痹一时松啊。山林着火，国家的损失就大嘞！”（湖北·荆门）
56,『官不容针，私通车马』（谚）按官法，连针一样的违法小事也通不过；若徇私情，像车马一样大的非法之举也能通融。指旧时私情大于公法。
57,『花架子』“花架子”比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的用具。现在的机器为什么用“架”来表示，如一架飞机等。这和古代的纺车、织布机有关，它们的形状都像“架子”，时称一架织布机。“花架子”来源于一个有趣的传说。据说在元朝时，松江纺织家黄道婆的纺织技术非常高超，远近闻名。而和黄道婆同在一个镇上的李秀才，他不愿意从事认为低贱的体力劳动，生活不下去，就到浙江湖州乡下当私塾先生．以此维持生活。这个秀才教书的地方也是个纺织之乡，大家听说李秀才是黄道婆家乡的人，就纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织技术一窍不通，又不愿意承认自己不懂，就撒谎说自己是读书人，没动手亲自纺织过，但他可以把黄道婆的织机图纸画给乡亲们，让他们改进工具，提高技术。乡亲们拿着秀才画的图纸，请木工做_了一架织布机。织布机看起来很漂亮，很新颖，但是却不好用，根本没法工作。大家去问秀才，他却说你们的手艺不行，对最新的机器理解不透，所以才织不出布来。后来，黄道婆发明的织机传到这里，人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已，根本不具备实用性，所以人们把它叫做“花架子”。
58,八月里的核桃——挤满了仁（人）
59,『喜时之言多失信，怒时之言多失体』（谚）大喜中说的话，往往过后兑现不了；大怒中说的话，往往过火没分寸。戒人在感情冲动时说话要有理智。
60,『 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心』敌人厉害并不可怕，自 己人变心则易坏事。韩志君等《篱笆·女人和狗》：“老话说， 不怕虎生三只眼，只怕人怀两样心。你小子，乘你大哥不在 家，想夺权，想霸产，想在这小院儿里来个牛打江山马坐 殿！”
61,『钢刀不卷刃』借指坚强，永不衰败。成语：宝刀不老。 《北京日报》(1985，5，21)：“钢刀不卷刃，代代出英雄。”
62,小江的父亲在村娱乐队吹笛，小江看多了也学会了。李六爷开玩笑地说：“老话说‘吹箫的儿子捏眼子，唱戏的儿子串把子’，哈哈，一点儿也不假。”（河南·辉县）
63,『叫好不叫座』原指戏曲受到赞扬，但买票观赏者不多。 借指好事未被人接受。电视新闻( 2001，3，9):“据调查，社 区孤独老人有一千个，而接受陪老服务的只有二十人，这项 事业叫好不叫座。”
64,『尺有所短，寸有所长』（谚）尺比寸长，但要和丈比，它就短了；寸比尺短，但要和分比，它就长了。比喻人和事物的优势都不是绝对的，有所长，也就必定有所短。
65,『拿鸡毛去试火』（惯）比喻拿生命去冒险。
66,『井里蛤蟆没见过多大的天』谓知识少，见识浅，眼光短。 成语：坐井观天、井底之蛙。清代《醒世姻缘传》：“所以连青 州府城门也没得出来走一步，真是井底蛤蟆没见什么天 日。”
67,城隍庙的泥像——坐一辈子
68,鸡毛当令箭——大惊小怪；假传将令；轻事重报；小题大做
69,『有钱难买不卖货』（谚）别人不卖的货，有钱也买不到。比喻别人不愿意的事，是强迫不得的。
70,『拳头上立得人，胳膊上走得马』（惯）形容人刚强有力，光明磊落。 也作拳头上站的人，胳膊上走的马。 拳头上立得人，臂膊上走得马。 拳头上站得住人，胳臂上跑得了马。
71,板凳上放鸡蛋——危险
72,小明没经考试就进了县高中，欢欢也梦想着能够这样。她妈妈说：“你怎么能和人家比？小明他爸腿上拔下一根汗毛也比你爸的大腿粗。”（山西·平顺）
73,『人留后代草留根』（谚）指人只有生儿育女，繁衍后代，人类才得以长继不衰。 也作“人留子孙草留根”。
74,『一个天上，一个地下』（惯）形容相差悬殊。 也作“一个在天，一个在地”。
75,『慈悲胜念千声佛，作恶空烧万炷香』（谚）慈悲：为人慈善、富于同情心。只要心怀慈悲，远胜过成天念佛；如果为非作恶，烧香再多也枉然。指为人贵在行为端正，心地善良，而不在于念佛勤，烧香多。
76,『蠓虫飞过都有影』释义：蠓虫：蠓科的昆虫，比蚊子小，能叮咬人、畜，传染疾病。比喻人经过某处或做什么事情，总会留下形迹。例句：“蠓虫飞过都有影，何况是常常圣旨来到，能够瞒住谁？”
77,『秃子头上的虱子——明摆着』（歇）指事物明摆在那里，看得非常清楚。 也作秃头上的虱子——明摆着。 秃子头上跑个虱——明摆着。 秃子脑瓜顶上的虱子——明摆着。
78,『老鼠拉木锨——大头在后面』（歇）木锨：扬场用的木制农具，形似铁锨，长柄大头。本指木锨大的一头在后面，转指更重要的人、事或更严重的事情还在后面。 也作老鼠拖木锨——大头在后边。 耗子拉木锨——大头在后。
79,『老老实实，终须乞食人』太老实，不能竞争，无法生存。香 港阮朗《十年一觉香港梦》：“别太老实，老老实实，终须乞 食！”
80,『忍得一时忿，终生无烦闷』遇事应该冷静，不要冲动，以免 做错事后悔。清代《红楼梦》：“贾瑞只要暂息此事，又悄悄 的劝金荣说：‘俗话说的：忍得一时忿，终生无恼闷。…
81,有一天，妈妈要出去吃席。这时，外面还刮着大风，很冷。妈妈说：“八里地赶个嘴，不如在家喝凉水。在家吃吧！”（河北·廊坊）
82,『 —条肠子八下扯』心中同时挂念几个亲近的人。《1978 年作品集》：“一条肠子八下扯，妈妈想你们都快想疯了。”
83,『先生』“先生”一词作为一种称呼，在我国已经使用了3000多年，其间有若干变化，但总趋势是使用范围越来越广。在先秦文献中，“先生”之称，最早见于《论语》。“先生”的含义较多，然其最主要最基本的含义是“古者称师日先生”（《初学记》卷十八引《释名》）。自先秦以来，“先生”是一个使用范围很大的称谓。不仅一般人使用，皇帝对臣下也以“先生”称之，如汉武帝称东方朔。不仅尊称别人，文士们还用作自称。“先生”成为文人别号中常见之称，如“五柳先生”。唐宋以后，“先生”之称愈用愈广。清人王应奎在《柳南随笔》卷一有如下感叹：“古者师日‘先生’……未尝混施也。今则不然，同辈而先生之矣，后进而先生之矣，医卜而先生之矣，商贾而先生之矣，甚则舆台皂隶而亦先生之矣。”清代末年，“上海高等妓女，世俗所称之‘书寓长三’是也，亦称先生而不称小姐。”实是指责“先生”之称越用越滥。总之，十多种称呼谓“先生”：古代老师称先生，知识分子和有一定身份的成年男子称先生，医生称先生，管账的称账房先生，文人学士自称先生，老成之人称先生，算命、看风水的人称先生，商贾称先生，工匠称先生，现在连妇女称自己的丈夫也称先生了。现在，“先生”称谓发生了很大变化。经常使用先生称谓的是礼仪之词“女士们，先生们”。还有对知名人士特别是无党派民主人士称先生。而老师和医生反而很少使用先生一词了。
84,『粪坑里的搅屎棍——闻不得，舞不得』（歇）闻：谐“文”。舞：谐“武”。指既不能文，又不能武，哪一个行当都干不了。
85,红鼻绿眼鬼——不安好心
86,『哭嫁』很多地方流行“哭嫁”风俗，在结婚的大喜日子里，新娘为什么要哭呢？这里面有怎样的讲究，它的由来如何呢？民间流传着这样一则关于“哭嫁”的故事：很久以前，有一个后娘嫌弃前房留下的女儿，不是打就是骂。等到女儿16岁时，便给她随便找了个婆家。在出嫁的那天，按风俗当娘的只能对女儿说吉利话。可后娘偏偏说败兴话，哭道：“女儿啊，你蓬头去，插花归；空身去，抱儿归……”她这一哭既遮盖了她嫁女儿不置嫁妆的煞心，又自认为在大喜的日子一闹一哭，今后这个女儿会一世晦气，日后穷苦。女儿知道后娘起着歹心咒骂自己，可她也没办法，只得哭着空手上了花轿。后来她在婆家吃苦耐劳，夫妻和睦，一年后生了个大胖小子，日子越过越好。不久，后娘给自己的亲生女儿找了个富贵人家，临上轿前，母女俩有说有笑，说了一大堆吉利话。谁知女儿在家娇生惯养，出嫁后故态不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，闹得不可开交，不到一年，家也败落下来。从此以后，人们就认为女儿出嫁时，还是哭比笑好。代表着越哭越发，越哭越富。为此，还编了许多“哭嫁歌”，如《闺声哭》、《哭爹妈》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《花轿到屋哭》等。此处仅录《哭爹妈》几句：月儿弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望，如似南柯梦一场。一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。劳心费力成虚晃，枉自爹娘苦一场。
87,『是骡子是马，牵出来遛遛』（谚）骡子能负重，但比不上马善跑；是骡子还是马，拉到大道上跑一跑便知。比喻人的才能是高是低，放到实践中检验一番便见分晓。 也作是骡子是马，遛一遛看吧。 是骡子是马，上阵遛遛。上阵：上战场。
88,『好庄稼长不到好土上』（惯）比喻好孩子没有生在条件好的家庭。
89,『欲要知究竟，处处细留心』（谚）指要明白事情的来龙去脉，必须细心观察，不放过任何疑点。
90,石头缝里长山药——两头受夹
91,『干金难买回头看』释义：做事时回头看看或回顾一下自己的经历会大有好处。例句：“你们看，我这秧行不齐，秧根插得深浅不匀。……”“干金难买回头看，你这一看看得好！”
92,还没过门儿呢，芳芳就今儿向婆家要衣服，明儿向婆家要首饰。婆婆不耐烦地说：“我看她不是盏省油的灯。”（河南·虞城）
93,头发丝吊大钟——千钧一发
94,『吃力不讨好』（惯）指出了很大的力，却得不到别人的称赞。 也作出力不讨好。 费力不讨好。
95,说出的话牛都踩不烂——梆硬
96,『能大能小是条龙，只大不小是条虫』（谚）龙是传说中的神物，据说能根据不同情况变大变小；而只能大不能小的，则是俗虫。比喻能屈能伸的是英雄，只能大不能小的是庸才。 也作能大能小是条龙。 能大能小是条龙，能上能下是英雄。
97,『东一榔头，西一棒槌』释义：比喻说话没有头绪，或做事缺乏计划。例句：苟峰见巧玲情绪好转了，心里叉高兴又得意。他“嘿嘿”一笑，朝苦娃做个鬼脸儿，就东一榔头，西一棒槌地顺垄沟子耪(p a ng)开了。
98,『机不可失，时不再来』释义：意为不可错过时机。例句：今天梵梵暗暗下了决心，晓易不说，我说！机不可失，时不再来，饭桌上的气氛最适合拉家常了。
99,『治疮不能怕剜肉』救急不能心疼好东西。成语：挖肉补 疮。李准《不能走那条路》：“我想着‘想治疮不能怕挖肉’， 卖！就想起了卖地。”