2021-03-13 05:13

关于心静的禅语_佛家禅语网

1, 人有道德上的瑕疵并不可怕，可怕的是有人常常拿这样的瑕疵炫耀，炫耀本身也不可怕，可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附和，甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人，稍作回顾，是不是发现自己常常会经历这样的场合呢？这不是众人皆醉你独醒，而是一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。

2,⊙不要蔑视任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。《经集》第一品，第八章《仁慈经》

3,有爱心与奉献，就是美丽的人生。

4,⊙离心求佛者外道，执心是佛者为魔。（唐）大珠慧海禅师《景德传灯录》卷六

5,『修行要有耐性』修行要有耐性，甘于淡泊，乐于寂寞。

6,⊙诸法虽空，一心具足万行。（五代）延寿《宗镜录》卷三十九，引《大品经》

7,⊙如人作恶行，自谓后无报，临其报至时，非亲所能代。《中阴经》

8,⊙常守本愿，不舍世间，作诸众生坚固善友。《华严经》卷二十二，升兜率天宫品菩萨摩诃萨入一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。普为众生作善知识。《华严经》卷二十四，十回向品

9,⊙『土气』被人说成土气，是很值得恭喜的。土代表生长，土气说明生命力旺盛；土是安定，土气让人觉得稳定可靠；土最低，最实在，土气表示谦虚、厚道、朴实；土代表传统、根本，等于健康、自然、绿色、环保，虽然有时候也被认为落后、笨拙。洋气代表现代、时潮，但也可能是浮躁、浮华、浮动、浮浅。洋气可有可无，土气不得不有。住高楼洋气，可是因为接不到地气容易生病。

10, 尽量保持微笑的生活状态，多看阳光和光明面，别让自己因为黑暗和阴暗面忧郁苦恼。人生就那么长，顾了这个，顾不了那个，不如尽量顾美好的。

11,每一次灵魂的蜕变，亦是一个温暖幸福的开始，也是打开良善之门的机缘。

12,⊙ 现实中人人都会犯错，人人都会有失误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它，精明之人总能够做到迷途知返。人生在世，知错能改，则为君子之道。有错不思改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。知错是拯救自己的第一步。在改正错误之前，你要发现和承认自己的错误。一个人要是尚未认识到自己在做错事，他不会想到纠正错误，那只能在错误的道路上越走越远，而聪明的人总能够做到迷途知返，自我拯救。

13,⊙譬如路旁树，暂息非久停，车马及妻儿，不久皆如是。譬如群宿鸟，夜聚旦随飞，死去别亲知，乖离亦如是。《佛说无常经》

14,⊙定是慧之体，慧是定之用。譬如灯光，灯是光之体，光是灯之用，二者互显，不可偏重。——《禅宗直指》

15,当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

16,⊙持咒若坏戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毁戒人，不说咒成就。《文殊根本大教王经》

17,谈生死，应了解如何去除烦恼。

18,过年时，人们为了享用团圆餐而残杀各种生命，食用活海鲜，这真是令人悲痛。恳请大家，不要将过年的快乐建立在动物的痛苦之上！你所得到的只是一顿饭的温饱，可它们失去的是宝贵的生命啊！最起码不要点杀，更不要过于浪费肉食，没有必要伤害无辜的生命。请求大家，感谢你们，我真心为大家祝福！幸福快乐！068

19,⊙大道无向背，至理绝言诠。——《圆悟佛果禅师语录》

20,⊙妄有非实故，与所见不同。由境相虚妄，能缘亦非有。（古印度）陈那《掌中论》

21,⊙众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。…．众缘具足，和合而物生，是物属众因缘，故无自性，无自性故空，空亦复空。但为引导众生故，以假名说，离有无二边，故名为中道。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

22,对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。

23,⊙令他得乐，是名为好，亦名为善，亦名为福。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷八自利利他心平等，是则名真供养佛。《大般若经》卷五七二，显德品

24,⊙生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》

25, 观察事物，太远了看不真切，太近了也看不清，必须保持适当的距离，看人看人生亦如此。

26,⊙愿一切众生财宝丰足，无所乏少。愿一切众生具足一切安隐快乐。《华严经》卷二十九，十回向品

27, 我干自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。

28,⊙ 佛日：逆境是增上缘。佛陀还告诉我们：“十方三世一切佛皆以苦为良师。”没有苦不可能成道。如果一个人要想更坚强，应该接受逆境的磨炼；顺境不一定就好，逆境也不一定不好。在顺境中修行，永远不能成佛。在我们现在生活的世界，因为有苦，所以人会努力、思考、精进，才会思变，才会改变，才会领悟。这就叫因苦成佛。

29,若一个人很邋遢，那他（她）一定不会要求你每天洗澡，不会在接吻前还让你先漱口。

30,⊙若眼见色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起众多觉想，相续住，见色过患，见过患已，能舍离；耳鼻舌身意亦复如是，是名律仪。《杂阿含经》卷四十三，第1170经

31,⊙夫在公者，取利不公则法乱；在私者，以欺取利则事乱；事乱则人争不平，法乱则民怨不伏。其悖戾斗诤，不顾死亡者，自此发矣。《禅林宝训》卷一

32,⊙得生不得生，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。（明）澫益《佛说阿弥陀经要解》

33,菩萨的精神是大地的精神，是桥梁的精神！

34, 另一位朋友的合作关系论： 1．与德才兼备者放心合作； 2．与有德无才者放手合作； 3．与有才无德者放胆合作。

35,⊙一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时，他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》

36,能够放下的人，就是有智慧的人，是自在的人，是解脱的人；能够提起的人，是有慈悲的人，是负责的人，是奉献的人。

37,⊙不断不常，不来不去，不在中间，及其内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之日道。——《坛经·宣诏第九》

38,⊙问：“如何是佛？如何是众生？”师云：“众生即是佛，佛即是众生。”——《赵州真际禅师语录》

39,⊙拔邪见刺，破疑惑山，令诸众生悟心实性。“四十华严”卷六

40,目前社会风气紊乱，众生在富足的物欲下，养成奢靡的习性；慈济志业就是要净化人心，将奢靡转化为朴实，辅导人们善加运用时间做有意义的工作；如此，一来可以改善社会风气，二来可以增进家庭幸福。