乐不以忧而废,忧不以乐而忘


量力而行不竭,量智而谋则不困。

[清]唐甄《潜书审知》

量腹而食,度食而衣。

《墨子鲁问》

智若禹汤,不如尝更。

[北魏]贾思勰《齐民要术序》

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

《荀子修身》

觥饭不及壶飧。

《国语越语下》

遭一蹶者得一便,终一事者一智。

《五代汉史平话》

人生何所贵,所贵有终始。

《全唐诗》卢仝《感古四首》

凡事皆当谨始虑终。

[明]薛?《读书录》卷四

不勤于始,将悔于终。

[唐]吴兢《贞观政要尊敬师傅》

乐不以忧而废,忧不以乐而忘。

[宋]罗大经《鹤林玉露》卷二

安危不贰其志,险易不革其心。

[唐]魏征《群书治要昌言》

有始有终者,圣贤之能事。

《宋史》卷二九一《吴育列传》

好而能乐,勤而不厌。

[隋唐]王通《中说礼乐篇》

君子高而能卑,富而能俭,贵而能贱,智而能愚,勇而能怯,辨而能讷,博而能浅,明而能暗,是谓损而不穷也。

[北齐]刘昼《刘子诫盈》

君子之治也,始于不足见,终于不可及也。

[汉]刘向《说苑说丛》

君子不为穷变节,不为贱易志。

[明]李豫亨《三事溯真标贤章》

君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,惟其当之为贵。

[汉]韩婴《韩诗外传》卷三

我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。

《公冶长》

但得贞心能不改,纵令移植亦何妨。

[清]陈灿霖《咏桔》

周公不以夜行而惭影,颜回不以夜浴而改容。故曰:不以昭昭申节,不以冥冥堕行。

[明]钱琦《钱公良测语由庚》

语言是行动的图象。

(古希腊)赫西奥德

草木得坚成,吾人珍晚节。

[清]顾炎武《顾亭林诗文集德州讲易毕奉柬诸君》

既当演说家,又做实干家。

(古希腊)荷马

顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。

[汉]刘向《说苑》

保初节易,保晚节难。

[宋]朱熹《名臣言行录》

独立不惭影,独寝不愧衾。

[北齐]刘昼《刘子慎独》

弱不可陵,愚不可欺,刚不可畏,媚不可随。

[明]刘基《诚意伯文集》卷八

恩怕先益后损,威怕先松后紧。

[清]金缨《联璧》

祸福之来,皆根于初,护终若始,犹惧其替,始不护焉,终将安归?

《新唐书》卷一○三《苏世长列传》

患生于官成,病始于少瘳,祸生于懈慢,孝衰于妻子,此四者慎终如始也。

《邓子转辞篇》

得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措。

弘一大师《寒笳集》

善观人者索其终,善修己者履其始。

[明]郑心材《郑敬中摘语》

善始者未足称奇,令终者乃可重耳。

《宋书》卷八三《宗越列传》

智者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。

[汉]刘向《说苑》

程功固要终,辨志良在初。

梁启超《题〈艺蘅馆日记〉第一编》

慎终如始,则无败事。

《老子》第六四章

慎始而敬终,终以不困。

《左传襄公二十五年》

量力而行不竭,量智而谋则不困。[清]唐甄《潜书审知》量腹而食,度食而衣。《墨子鲁问》智若禹汤,不如尝更。[北魏]贾思勰《齐民要术序》道虽迩,不行不至;事虽..

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