医学人文名言名句


1、医术是一切技术中最美和最高尚的。希波克拉底

2、医本仁术,医学是一门以心灵温暖心灵的科学,医生之于病人,其首要不在于手术做的如何流光溢彩,而在于如何向病人奉献天使般的温情。吴孟超

3、医者,意也。善于用意,即为良医。孙思邈《千金翼方针灸上》

4、(医)以活人为心,不记宿怨。万全《新刊万氏秘传幼科发挥肺所生病》

5、食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。尤乘《寿世青编孙真人卫生歌》

6、盖医学通乎性命,知医则知立命。赵学敏《串雅内编绪论》

7、琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。《幽梦续影》

8、夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。叶天士《临证指南医案华序》

9、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

10、善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。孙思邈《备急千金要方道林养性》

11、至重惟人命,最难确是医。龚信《古今医鉴謦医箴》

12、医不难於用药,而难於认证。温载之《温氏医案咳嗽》

13、流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。《吕氏春秋尽数》

14、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》

15、后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。孙思邈《千金翼方》

16、凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。南宋《小儿卫生总微论方医工论》

17、食能以时,身必无灾。《吕氏春秋尽数》

18、医不难于用药,而难于认证。温载之《温氏医案咳嗽》

19、夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。一毫有疑,则考校以求验。王叔和《脉经序》

20、乃知学不博而欲为医难矣。张从正《儒门事亲》

21、夫医官用药,如将帅之用兵。赵宜真《秘传外科方总论》

22、不学无术,急于求售,医之过也。喻昌《医门法律明络脉之法》

23、治病不明岁气盛衰,人气虚实,而释邪攻正,实实虚虚,医之罪也。喻昌《医门法律申明内经法律》

24、医书不熟则医理不明,医理不明则医识不精,医识不精则临证游移。赵雄驹《伤寒论旁训序》

25、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。吴谦等《医宗金鉴凡例》

26、人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。张介宾《类经附翼大宝论》

27、学者非读万卷书,未可轻言医。魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》

28、医之为道,非精不能明其理,非博不能至其约。喻昌《医门法律先哲格言》

29、世无难治之疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。褚澄《褚氏遗书》

30、夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。《素问四气调神大论》

31、动作以避寒,阴居以避暑。《素问移精变气论》

32、凡书理有未贯彻者,则昼夜追思,恍然有悟,即援笔而识之。历今三十载,殊觉此道精微。思贵专一,不容浅尝者问津,学贵沉潜,不容浮躁者涉猎。程国彭《医学心悟自序》

33、夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。《淮南子》

34、医之良,在工巧神圣;医之功,在望闻问切;医之学,在脉药方症。陈清淳《蜀中医纂习医规格》

35、知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。《素问至真要大论》

36、古人医在心,心正药自真。冯梦龙《警世通言》

37、凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。南宋《小儿卫生总微论方医工论》

38、病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》

39、人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。司马迁《史记扁鹊仓公列传》

40、夫医药为用,性命所系。王叔和《脉经序》

41、良医处世,不矜名,不计利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。叶桂《临证指南医案华序》

42、上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。《灵枢营卫生会》

43、生命本来就是一件不幸的事,很多人有病治不起,不到万不得已,是不会轻易住院的。廉洁是医生的本分,贪财图利,乘人之危,根本不配当医生。华益慰

44、有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。赵献可《医贯伤饮食论》

45、人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。张机《金匮要略脏腑经络先后病脉证第一》

46、乳贵有时,食贵有节。吴谦等《医宗金鉴幼科心法要诀》

47、善养生者养内,不善养生者养外。《寿世保元》

48、夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。张机《金匮要略》

49、医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。聂尚恒《活幼心法卷一》

50、夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。《灵枢顺气一日分四时》

51、今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。张介宾《景岳全书传忠录论治篇》

52、所以志学之岁,驰百金而询经方,耄及之年,竟三余而勤药饵。孙思邈《千金翼方序》

53、医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。梁拓轩《疠科全书自序》

54、工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,医者舍方书何以为疗病之本。危亦林《世医得效方序》

55、邪之所凑,其气必虚。《素问评热病论篇》

56、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。杨泉《物理论》

57、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?吴尚先《理渝骈文续增略言》

58、知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。程国彭《医学心悟》

59、谨道如法,长有天命。《素问生气通天论》

60、望闻问切宜详,补泻寒温须辨,当思人命至重,冥极难逃,一旦差讹,永劫莫忏,乌容不慎,如是者谓之心小。李中梓《医宗必读行方智园心小胆大论》

61、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。诗曰:如临深渊,如履薄冰,谓小心也;赳赳武夫,公侯干城,谓胆大也;不为利回,不为义疚,行之方也;见机而作,不俟终日,智之园也。刘昫《旧唐书孙思邈传》

62、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。孙思邈《备急千金要方大医精诚》

63、术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。吴尚先《理渝骈文》

64、生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。吴瑭《温病条辨自序》

65、良医则贵察声色,神工则深究萌芽。孙思邈《千金翼方序》

66、虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。《素问上古天真论》

67、知针知药,固是良医。孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》

68、最虚之处,便是容邪之处。雷丰《时病论冬伤于寒春必病温大意》

69、活到老,学到老,知识多,身体好。不知保养不算巧。庄邺策

70、医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。吴谦等《医宗金鉴凡例》

71、古人以神圣工巧言医。又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?朱震亨《局方发挥》

72、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。刘昉《幼幼新书自序》

73、善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。孙思邈《千金要方大医习业》

74、夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。张机《金匮要略》

75、医家有割股之心,安得有轻忽人命者哉?程杏轩《医述医学溯源》

76、春生夏长,秋收冬藏。《灵枢顺气一日分四时》

77、百病多由痰作祟。汪昂《汤头歌诀除痰之剂》

78、志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。《素问上古天真论》

79、养心莫善于寡欲。孟子《孟子尽心》

80、欲救人学医则可,欲谋利而学医不可。徐廷祚

81、四时阴阳者,万物之根本也。《素问四气调神大论》

82、拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。《素问五藏别论》

1,带上你的故事和美好幻想,我们一起乘风破浪。2,让阴天别闹了想你都想了这么久了3,别担心我没事我很好有事也不会找你4,我们的爱情就像两个人喝酒,我干杯,你随....

1,不怨天,不尤人。(中国春秋末期思想家、教育家)孔子2,己所不欲,勿施于人。(中国春秋末期思想家、教育家)孔子3,君子欲讷于言而敏于行。(中国春秋末期思想....

『1』,⊙要经得起历史的考验,要准备接受长期的惨败。然而一切都会过去,只有真理留着。[俄国]列夫托尔斯泰『2』,⊙阴云遮掩不了绿叶对太阳的渴望:迷雾困扰不了....

1,一下子就是一年,中国人做事,什么都慢,即使活到一百岁,也做不威多少事。《致曹靖华/1936年9月7日》,《全集13》2,由我看来,大约北人爽直,而失之粗,南人....

1,他(指资产阶级反动文人梁实秋编者)临末让步说,假如无产阶级革命家一定要把他的宣传文学唤做无产文学,那总算是一种新兴文学,总算是文学国土里的新收获,用....

1,『看人与修养』看别人不顺眼,是自己修养不够。2,⊙有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。并非所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力,多彩的生活,既....

1,如果有一天,你开始后悔放弃我,请记得,我从未想用离开的方式教会你如何去珍惜。2,将那点可怜的安全感寄托在别人身上,未免会溃不成军,所以我一直都独自一人....

1,学之之博,未若知之之要,知之之要,未若行之之实。朱熹:《性理精义》卷八《力行》。2,对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯:《大教学论....

1,『忠告精华』带着巨富死去,是一种耻辱。比尔盖茨用自己的行动力富豪们敲响了警钟,但愿更多的人能够真正投入到慈善事业之中,为慈善而努力,让这个世界变得更....

1,只有学习他人,才能成就自己。2,幸福在于趣味,而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己的所爱,而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。3,幸福来自对生活的知....

⊙要研读那已经宣布的。要研究那已经实现的。要收集那将要实现的。⊙我们只是看到事物来临时,才能理解预言。因此,隐居,思考、沉默等等,只是像能够了解并相信....

1,⊙因缘、次第缘,缘缘、增上缘,四缘生诸法,更无第五缘。(古印度)龙树《中论·破因缘品》2,⊙佛讲“无缘大慈,同体大悲”。也就是说,布施是无条件的,以别....

1,你是我遥不可及的梦想想放弃想逃离却又舍不得!2,能否把你的耳朵借给我,听我说尽岁月的情话3,如果有以后我也想做你的盖世英雄4,被你浇熄所有热情的我终于打算....

1,我的确常常感到焦烦,但力所能做的,就做,而又常常有独战的悲哀。《致萧军、萧红/1934年12月6日》,《全集12》2,至于诸君,是与旧的不同,是二十世纪初叶青年....

1,假如你是智慧的守财奴,那么希望会对你吝啬;假如你是勤勉的耕耘者,那么成功会对你慷慨。『德』威尔赫姆奥古斯特阿格兰德尔.2,所以在科学研究上光凭搬用别人....

1,在慈悲的境界上,一切生命都血肉相关、休戚与共,自我生命的价值仅存在于为他人、为群体的无私奉献中。2,⊙廓彻十方自性境界,触事全真。(宋)真净克文禅师《....

1,⊙人问:“有人乘船,船底刺杀螺蚬,为是人受罪,为复船当罪?”师日:“人船两无心,罪正在汝。譬如狂风折树损命,无作者,无受者,世界之中,无非众生受苦处....

1,群众路线是生命线,维系执政根基,考验治国能力。群众路线是连心桥,拉近干群距离,凝聚党心民心。群众路线是显微镜,照出作风之弊,缩小干群差异。群众路线是....

1,给事物下定义有两个作用:一是结束一些争论;二是引起新的争论。2,真正参禅的人,要发无上心,使生命有了寄托,使自己的真理智抬头,让自己的真情感扩张。——....

1,学习前人是起步,超越前人是迈步。2,做人要谦虚,做事要自信。3,读过万卷书的人未必都能写出好诗来。不过有一点却是完全可以肯定的:一个人如果读了一千种古今....

1学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。2在最容易迷失的岁月,要时刻记着--工作不只是为了糊口,还要有抱负。3生命有如铁砧,越被敲打,愈能发出火..

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要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。青春是人生最快乐的时光,但这种快..

鲁迅先生的50条名言警句:1、沉着、勇猛,有辨别,不自私。2、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。3、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。4、愈艰难,就愈..

1.每个人学习中都会遇到各种困难挫折和失败,不同的心态,是成功者和普通者的区别。2.一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更..

1.现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。2.要先把手放开,才抓得住精彩?A未来。3.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。..

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