名人哲理语录_很现实很经典


1,许多人将爱情摆在婚姻的第一位,然而,爱情不过是一时的激情,像燃烧的木柴一样,火焰过后是灰烬。只有彼此尊重,善尽义务,才能培养出最深沉的爱。

2,『常怀青春之心』呵,展现在我们面前的,将是无比美好的未来。如果把青春浸泡在酒杯里,那它就会腐蚀生命的钙质;如果把青春丢弃在火堆旁,那它就会让岁月像冰块很快地融化。因为时光匆匆,转瞬即逝,青春也只不过是生命中匆匆流逝的一瞬。但只要我们抓住这瞬间,有效地利用它,用奋斗去充实它,生命就会化为永恒,人生就会有耀眼的光华。

3,『及时友助』及时友助是乐事。(《法句经·象品》)及时帮助朋友是快乐的事情。不论是对朋友,对陌生人也是如此,因为人生充满着不确定性,当暴风雨来临,朋友的帮助会像阳光一样驱散阴霾,多帮助别人就多个朋友,多个朋友就多条路,所以如果想别人能及时帮助自己,就要及时帮助别人,给朋友送去最贴心的关怀。

4,在生活中,我们最好记住一条法则,那就是在学校里要远离那些负能量的人。

5,心境一旦不安宁,什么也干不了,什么福也享不了,所以一定要教育自己有宽容之心,只要宽容了别人,气血也就畅通了,一辈子不去想那些生气的事,就能快乐过一生。宽容说起来容易,做起来不易,让我们慢慢修炼吧。

6,小时候受了惊吓,容易丢魂。每次丢魂,母亲都会在傍晚时分,一遍又一遍喊“平儿,家来了”,听着母亲的喊声,我的心便渐渐地安静下来,出窍的魂似乎真的就回来了。我的魂能随我到今天,要感谢母亲在我魂丢了的时候总为我招魂。一种文化,一个国家,一个民族的魂有时候也会丢,也需要有人招魂。

7,情景:在你开车上班的时候,不但你的钱包变轻变瘪,而且你也为污染环境而感到愧疚。每次开车上班而不是搭乘公共交通的时候,你的“碳足迹”就会变得越来越大。◎箴言:或许公共交通不如自驾车舒服,但是,现在该是你为自己的行为负责的时候了,也该是你对我们地球的有限资源怀有敬意的时候了。当你开始真正关心自己的孩子——以及他们的孩子、他们孩子的孩子时,你必将改变一些固有习惯,为他们创造最美好的未来。

8,是就是善,非就是恶,是就是正,非就是邪。人能分辨善恶正邪,就是有是非之心。人不能分辨善恶正邪,就是无是非之心。无是非之心,也就是没有天良,也就是失去了做人的资格,简直是对不住人字的名称。

9,爱情是生命中非常重要的组成部分,可是,不管爱情有多重要,它也不能成为生活的全部,更不能因为它而断送自己未来的幸福,甚至结束自己的生命。有些人注定是我们生命中的过客,如果他们选择了离开,则只能说明他们不值得我们去珍惜。让自己重新抖擞精神,继续上路去寻找真正属于自己的幸福,这何尝不是一种对自己负责的表现?不要执著于某个人而不肯放手,最后弄得两败俱伤,甚至把自己逼到了绝境。

10,。只有不因别人的看法而违背自己的心意,尊重自己的行为方式,做真正想做的事,才会达到快乐洒脱的人生状态,如燕子一样轻盈自在。

11,秋天的晚风有一些凉,静静地在秋凉中行走,走向浩瀚的星空,走向童年的梦境,走向你。你萌芽在我的少时,你含苞在我的青春,你绽放在我的中年,你还将灿烂在我生命的终点。秋凉的夜晚,相对于初春的早晨,不过一次寻常的花开花谢。好在时间是一个圆,你我注定在某个切点重叠。

12,你看,生活总是令我们出其不意。你在洗手间里的一次哭泣,却让你的上司老女人理解了二十三岁时的她自己。为此,我要谢谢你。也同时决定了,我只会将这封信存在我的电脑硬盘上。因为你,亲爱的小女孩,有权用你自己的方式成长。(佚名)选择了什么,就去承受什么。——『致女孩』

13,所谓“烦恼即菩提”,此话怎讲?你若没有菩提,就没有觉性,没有觉受,就跟石头一样,怎会有烦恼的感觉?在你感受到烦恼的同时,便彰显了你的觉性,故说“烦恼即菩提”。——耕云先生

14,情景:你的智慧日渐增长,通过对生活做减法,你的幸福感也越来越强,你觉得自己想更进一步,为今后的人生设定目标和愿景。◎箴言:人生的目标和愿景必不可少。对于你认为最重要的东西、自我实现所需的最基本东西、寻找平和所需的最基本东西,都请把它们写下来。

15,有些人在历经了一些挫折失败后便开始消沉,认为不管做什么事都不会成功,这种消极的信念蔓延开来,让他觉得无力、无望,甚至无用。如果你想要成功、想要追求所企望的美梦,就千万不可有这样的想法,因为那会扼杀你的潜能,毁掉你的希望。像这样具有摧毁性的心态在心理学上叫“无用意识”,这是指一个人在某方面失败的次数太多,便自暴自弃地认为自己是个无用的人,从此便停止任何尝试。

16,在富有爱心的人的眼中,善良却是人性中的至纯至美,一切伪善、奸笑、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍,任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿。

17,那些讲“大”爱国的人就是那大卖国的家伙,他讲得唾沫星子都喷出来的大团结、大改革、大廉耻,其实搞的都是大阴谋、大保守、大黑贪,有时话里还能听出一些“匪”气。

18,『意诚而后心正,心正而后身修』意诚而后心正,心正而后身修。(《大学》)做人,首先应该正直,正直的人疾恶如仇,正直的人不会随波逐流,他们使这个世界充满正气,他们做人会坚持自己的原则,而不是墙头草,随风倒。

19,欲壑,使人的灵魂越陷越深;贪婪,使人的手臂越伸越长。

20,只有敢为天下先的人,才做敢为天下先的事。

21,鼠目寸光的,一定鼠肚鸡肠;狗眼看人的,肯定猪狗不如。

22,『智言慧语』读书阅报,比交友投师,还容易受感应被传染。交友投师,对师友的言行,还可以当面质问。读书阅读,只能听作者的一面之词,而无法分诘。因为交友投师,如同观戏,唱戏者的“唱”与“做”,必须一致,才能受人的欢迎。阅报读书,如同听留声机,唱得好坏,可以判断,至于唱戏者做派如何,则无从考查。阅报读书,只能听到作者的言,并不能见到作者的行。所以唱戏的无法骗人,而著书与办报者骗人则非常容易。

23,一个女人要是不幸聪明得什么都懂,那就必须同时懂得怎么伪装成什么都不懂。

24,同样是一滴雨,落人大海才有大海的胸襟;同样是一棵树,长在森林才有森林的葱郁。

25,从一定意义上说,哲学家是一种分身有术的人,他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身,静观和俯视尘世的一切。

26,『把婚姻推向边缘的危险做法--把事情都推给丈夫做』你是家里的娇小姐,你觉得男人是一棵永不倾斜的大树。不需你替它浇水松土。你在生活中什么都不想做,只想让他像一个保姆一样伺候你。这样想的女人就是大错特错了。家是两个人的家。如果什么事都由一个人来做,那么,恐怕这个家以后就会剩下你一个人了。

27,生命是无常的,这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会;如果生命是常的,它就是不可改变的东西了。

28,『穷富有别』什么地方都能够致富,就看你有没有一双慧眼。不要认为自己的脚下就没有黄金,实际上黄金就在你的脚下。不要厌烦自己的脚下土地,那是你生长的地方,也是你可以发挥优势的地方。

29,恋爱中的女人只有两个,一个满足的女人,一个不满足的女人。满足的女人,总会青春灿烂,光彩照人,即使她自己并不漂亮,并不出众,但她总会闪动一种动人的气韵;不满足的女人,则目光呆滞,抑郁伤感,总让人感到心疼,让人感到压抑,人们惟恐引火烧身,不得不避而远之。

30,修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

31,成佛不是参禅打坐,云游四海,不是面壁思过,艰苦修行。佛家常常告诫修行之人无须心外求法,也不用苦思明证。佛法并不高远,也并不深奥。它就在每一个人的身畔,就蕴藏在每个人发慈悲之心的那一刹那。真正的彻悟或许源于一个细微的契机,或者仅仅来自一件无私的善行。佛法的真意也许人人都能明白,却并非人人都能做到。

32,『给女人的忠告』不可贪图小便宜,不要随便接受男人的礼物。

33,『余德』凡事不必做尽,留三分余地与人,留些余德与己。

34,我不可惜火柴的生命的短暂,只要放出那瞬间的灿烂的火花也就够了。——人生岂不如此?

35,仅仅树立了理想还不行,还要坚持不懈地努力去实现理想。

36,人生最大一种痛,不是失败,而是没有经历自己想要经历的一切。

37,人不能按一个女孩子所穿的衣服,断她丈夫的贫富。

38,婚姻幸福,取决感情不是物质;家庭幸福,取决亲情不是金钱。

39,目标正误决定人生成败,确定正确目标比努力更重要。

40,宽容是一种力量,当冲突与不愉快发生时,宽容是以柔克刚,进而达到忍一时风平浪静、退一步海阔天空的心境。安忍一时,能带来大福大乐。

41,宽容就是让我们学会忘却。忘记昨日的恩怨是非,忘却昨日的爱恨情仇,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,用时间来化解我们内心的积怨和痛苦。学会忘却,生活才会有阳光,才会有快乐。

42,爱意味着付出,意味着无私的行动。没有行动的爱难免流于表面,与责任的核心本质相背离。每一个女性身体都有一个女性大脑,非常灵便,操纵事情,促使它行动起来,你就会得到惊喜的结果。

43,得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措。

44,一个家庭,长期处于阴性场,夫妻俩一直相敬如宾,客客气气,平静如水,那是很危险的事;而一个家庭,长期处于阳性场,夫妻俩整天吵吵闹闹,鸡犬不宁,那也是很危险的事。

45,『智言慧语』少年人最忌轻浮躁妄。老年人最忌暮气颓唐。一则无事呆成,一则无步可进。所以中年人办事,多易成功。

46,我们每个人都有一颗心(明珠),本来具有无限的潜能,蕴藏无尽的宝藏,但是由于无明造作,争逐浮沉于五欲尘劳,使明镜般的清净自性,失去了光明,不能发挥应有的功能。我们应该以智慧之光,照破心中的一切迷妄,涤尽心中的所有污垢,将心中所含蕴的佛性(良知),完全地显露并明辨善恶(是非),择善正直,那么就是善于知心、用心的智者。

47,当由别人所为的事情,自己则不跨越本职而代为之。反映了庄子与世无争的思想。

48,书,人生的火炬,照亮大家前进的征途:书,丛林中的路标,使我们不会迷失方向:书,社会生活的彩色素相,录下了众生跋涉的足迹。

49,『大知闲闲,小知间间』大知闲闲,小知间间,大言炎炎,小言詹詹。(位子·齐物论》)现实生活中,总有些人愿意在人前人后议论人,这些有些小聪明的人就喜好察言观色,无事生非,但豁达大度之人面对背后的流言蜚语只是一笑了之,人活一世,不能太较真,那样太累。一个人能有一番作为就要忍人所不能忍,容人所不能容。海纳百川,有容乃大。

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