哲人哲理语录_富有哲理的句子

1,有限的生命无法穷尽无限的知识。

2,人活在世上，真正有意义的事情是看。看使人区别于动物。动物只是吃喝，它们不看与维持生存无关的事物。动物只是交配，它们不看爱侣眼中的火花和脸上的涟漪。人不但看世间万物和人间百象，而且看这一切背后的意蕴，于是有了艺术、哲学和宗教。

3,我们在这里相识，是因为我们有缘。我们一起用心血来浇灌这块芳草地，让她绿遍天涯。

4,为人礼有所价，处世人有所值。

5,『善有善报』如果自己有能力和有时间，应当想办法去帮助别人。俗话说，善有善报，并且这种善报所带来的快乐和幸福是无法用金钱来衡量的。

6,憧憬比回忆多的人，正年轻；回忆比憧憬多的人，不再年轻。

7,我们往往把失败归罪于客观事物．而不愿意作内心的反省。

8,不满足的女人，握不住婚姻。

9,革命与建设是完全不同的两回事。革命是毁掉一个旧世界，建设是重塑一个新世界。用建设的思想搞革命行不通，用革命的思想搞建设也行不通，这已被中国革命与建设的实践所证明。在改革与发展的进程中，困难和挫折是必然的，因此而产生改弦更辙的想法，无论是回到过去还是照抄别人，都是软弱无能的表现。

10,『给父母提高孩子免疫力忠告』按摩。按摩能够使免疫系统畅通。

11,自己加于自己的伤害，最不容易治疗。

12,富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。

13,『智言慧语』所以圣贤者，并非得天独厚，也非三头六臂，也非能一餐斗米，也非能饮露吸风。圣贤所以与众不同之处，也不过是戒慎恐惧，事事务求顺合自己的天良。尧舜能不失天良而成圣贤。人只要对天良加意保守，舜并非不可学。

14,心挂两头，事情做不好，懒也懒不够，一头都顾不上。正确的做法是：做事就认真去做，懒散就尽情去懒，不要纠结在两者之间。

15,人生如梦，世事无常。一切都在变化当中，不能找到内心的宁静，爱恨都是隔雾看花的朦胧，并不真实。而找到内心的归宿时，再去看人生爱恨，爱恨只不过是朦胧的水中月，镜中花，一切都是泡影，本不真实。只有把心打开，拥抱一种豁达、从容、包容的心态，就能笑着面对这如幻的人生。

16,生活中的希望总是若隐若现，也许在未知的远方，也许就在我们的不远处，只要我们不懈奋斗，不懈追求，光明和温暖也就不再遥远。在寒冷的日子绝不失望，风雨中更要坚强，无论遇到多大的失意和挫折，也要迈着坚定的步伐走向远方。经历了人生的风雨，才能历练生命的坚强，才能昂首面对灿烂的阳光！

17,我们中国人素来以“爱人”为美德，而以“爱己”也就是“自私”为耻。“爱己”就会遭人议论，为人不齿。自私不是件坏事。做人要自私，但不吝啬、不损人。自私，就要把自己放在第一位，从自己的角度出发看问题、做事情，也就是以自己为中心、重心。

18,『致自己』像妈妈一样，保持一颗善良的心，坚定地做好自己，走好自己的路。

19,不要为学法而学法。学法的目的是到达彼岸，如果以掌握知识为目的，仅仅作为炫耀的资本，自身却得不着佛法的滋养，就偏离了学法的本来目的。有一个书生，读了几本禅宗祖师的语录，便自以为已经大彻大悟了。有一天，书生去拜访归宗禅师，闲谈时，他得意地说自己已到了无修、无得、无证的境界。归宗禅师只是微微含笑，既不肯定也不反驳。过了一会儿，书生告辞，归宗禅师起身相送到大门口时，归宗禅师突然问：“阁下的锦袍后面何来一大洞？”书生一听，慌忙问：“在哪里？在哪里？”归宗禅师大喝一声：“好一个无修、无得、无证！”书生顿时面红耳赤。很显然，书生只是掌握了一些佛法知识，由于没有进行切实的修炼，还是普通人一个，根本不可能上升到“无修、无得、无证”的境界。

20,所以，要想让自己的人生进入一个全新的境界，你就要舍弃软弱怯懦，锻造坚强的内心。

21,接受自己，爱惜自己并要善待自己，这才是珍视生命的积极表现。很多人都对自己拥有的东西并不珍惜，失去的时候，才体会到它的珍贵。

22,站在春的开始，回望那一程远去的风景，不敢再去回想那些关于你的画面，害怕睹物思人，害怕再去触碰仅剩的那点暖和自以为是的纪念。可疏离了彼此许久，终究还是难逃微苦的味道。

23,『最有禅意的句子』业力不可转，但是缘可造；应广结善缘。

24,佛说：谨守善心，不存任何伤害之意，即是持戒。持戒是一种自我管理的方法。佛家讲究清规戒律，俗家讲究法规法纪，其根本目的是为了避免彼此伤害。所谓守法守纪，如果只是害怕惩罚才不做法规法纪不允许做的事，不是真正的守法守纪，真正守法守纪的人，不管有没有那些限制，都不会做那些事。同样的道理，真正持戒的人，强调自我管理，不需要清规戒律的约束，自然不会有清规戒律所禁止的言行，不仅没有那样的言行，连那样的念头都没有。

25,所有工作的核心，是人的工作，人的工作做通了，其他工作就一通百通。所有问题的核心，是人的问题，人的问题解决了，其他问题就迎刃而解。谋事在人，成事亦在人。中国式管理的核心，就是做人的工作，解决人的问题。

26,『幸福语录』出奇制胜需要一颗灵活的头脑。有人曾经说过，所有成功的秘密就在于对你身边的一切保持高度关注，调整自己以适应周围的环境；意识到时机与资源的宝贵，在适当的时间里说别人想听的话和需要听的话；仅仅处理好事情是远远不够的，还需要在适当的时间和适当的场合去处理。出奇制胜是敏锐的洞察力，以及在紧急时刻快速反应能力的法宝。

27,生活中，有些人心灵长期郁闷、烦躁，像处于封闭的严冬中。这时，不妨为心灵收集一缕阳光，让生活中美好的东西像阳光一样洒进来，扫去心中的郁闷，那样就可以永葆充沛的活力和乐观的情绪。

28,『致自己』学会舍弃。猴子把爪子伸进了一个小口的瓶子里，抓住了坚果或一点食物。握紧的拳头太大不能瓶口中抽出来，又舍不得放开手中的东西。这时候实际上他什么也没有得到，食物反而被瓶子缠住了，他必须要做的是放开手退出来。生活的本意就是这样，我们为了太多的占有，却失去了生活的意义。学会舍弃，享受生活的乐趣。

29,爱情有坐标有曲线，却没有解析的公式；爱情有求知有未知，却没有演算的方程；爱情有哲学有美学，却没有缜密的逻辑；爱情有词典有全书，却没有确切的定义。

30,你生于原创，别死于模仿。

31,有一种相遇叫情深缘浅，有一种结局是曲终人散。爱过，痛过，哭过笑过，然后借一方晴空，拥抱阳光，继续坚强。放下该放下的，珍惜所拥有的，一笑而过，安然生活。

32,情景：即使你长大了，但当你妈妈的驴脾气爆发时，你仍会感到心烦气躁。◎箴言：如果有人让你难受，那是因为她自己都已经非常难受，她的内心已经装不下这么多难受情绪了，只得往外溢出来。她需要的不是责罚，而是帮助。

33,有人曾说：“读万卷书不如行万里路。”实际上就是说明行动的重要性。即使我们拥有再多的知识，若是无法付诸于行动，那于我们而言，它都是毫无价值的。那些高深的、让人信服的知识，唯有通过我们的实践，才能够发挥出它的价值。我们也只有付诸于行动，才能够真正绽放出生命的光彩。

34,经常有人觉得某个人面相很好，非常和善、慈祥，基本就可以推断这个人的家境一定比较殷实，因为他举手投足间都带着一种富贵之气。所谓的“富”其实是容易的，就是兜里的钱多。但是，所谓的“贵”却是不容易的，这里既有接人待物的儒雅，也有颔首低眉的谦虚，非三言两语可以解释清楚。所以，西方很看重上流社会还是下流社会。这个“流”指的不仅是你有多少钱，还有你的修养。当你的修养到了一定的程度，境界的高低内化为一种气质体现出来的时候，财富的获得也就变得容易多了。

35,能说不能行，不是真智慧。

36,吮母亲的乳，还母亲的血！

37,一位作家曾把人生比作蜘蛛网。他说：“我们生活在世界上，对他人的热爱、憎恨或冷漠，就像抖动一个大蜘蛛网。我影响他人，他人又影响他人。巨网振动，辗转波及，不知何处止，何时休。”

38,嫉妒对美好的威胁就好像是深藏在人心中的炸弹，只要遇到比自己强的人，便会产生嫉妒，甚至还会采取一些荒诞至极的报复手段。长此以往，人们非但得不到轻松，还极有可能落人罪恶的深渊而不能自拔。

39,『幸福女人：我现在就开始行动』是让生活过得索然无味，还是积极向上？决定权就在你的手中。从现在开始，行动起来，努力过上幸福的生活，你就不会失去什么。所以，当你的生活变得干涸乏味，当你的内心觉得需要审视自己的时候，你该为自己留出一段时间，试着安静下来认真倾听内心最真实的声音。这种倾听可以让我们从生活的繁忙中抽身出来，拓展人生的深度，让我们再度体验自己生命的美。

40,一般贪心无厌的男子，全以为世人皆有死，唯我永不死。一般狂交男友的女子，以为世人皆有老，唯我永不老。归终，前者害了别人，苦了自己，祸及子孙；后者便宜了别人，苦了自己，累及家庭。

41,蝇为袖珍之蝉；猫为袖珍之虎；书为袖珍之宇宙。

42,你永远也看不见我最爱你的时候，因为我只有在看不见你的时候才最爱你。同样，你永远也看不见我最寂寞的时候，因为只有在你看不见我的时候，我才最寂寞。

43,人们有多少钱，就会产生多大的欲望，这便是贪婪。人要学会适可而止，克制内心的欲望，这样才能拥有轻松美好的人生。

44,妇女善能哄小孩子，而独不善于哄大孩子（丈夫）。其实若肯以哄小孩子的耐性与手段，施之于大孩子，更能引得他眉开眼笑、欢天喜地，较哄小孩子还特别容易。

45,在人的一生中，假如你曾跌倒过100次，那么，敢于101次站起，不如意的事情就能过去，好的时机就会来临，那么你就成功了。凡是成大事的人，并不是一生顺利，而是在历经坎坷，多次跌倒后．敢于充满信心地勇敢站起。

46,佛家说，生命苦短。生之短暂，本身便是苦；生老病死，各种各样的无常皆苦。然而，正是因为人们深切地认识到人生的苦短，才学会精进、勤勉，为创造更精彩的人生而努力奋斗。苦不一定是障碍，很多时候，苦是一种催人奋发进取的原动力。

47,宁受智毁骂，不用愚称赞。

48,个时身心广大如法界，究竟等虚空，的的分晓便知道，金枝敲玉户，韵出碧霄。——《宏智禅师广录》

49,小鸟，向往蓝天，才有了第一次搏击：昙花，追求价值，才有了那绚烂的一瞬。