句句精辟的哲理的句子_刷新三观


1,恋爱这货色太耗费神力,付出太多一旦走错,就是悔不当初。

2,『智言慧语』心即是佛。心即是上帝。若问心无愧,何必念经礼拜;若问心有愧,又何必念经礼拜。果有神佛,神佛决不受骗。果有上帝,上帝更不易欺。

3,多年以后,我们都长大了。经过谎言,承受欺骗,习惯敷衍,忘记誓言,放下了一切。世界惩罚了我们的天真,磨损了我们的梦。但内心还是不断地闭合,勇敢地开放,一往无前地爱。既然无法得到,索性就放手成长吧。年少的忧伤是人生必经的花园。

4,有时,我们愿意原谅一个人,并不是我们真的愿意原谅他,而是我们不愿意失去他。不想失去他,惟有假装原谅他。

5,正如人们常说的那样:勤是摇钱树,俭是聚宝盆。勤劳是穷人的财富,节俭是富人的智慧。勤与俭永远不能分开。若是勤离开了俭,就像是鸟儿离开了天空,就失去了生存的空间;若是俭离开了勤,就像是鱼儿离开了水,就失去了存活的基础。正如古人说的那样:俭,德之共也;侈,恶之大也。

6,『放下』苟或放得下,无一法当情,无一物附心,荡荡无拘自然。(《圆悟佛果禅师语录》)佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

7,能够远离杀生,就有了慈悲心,平等心。

8,『生活禅语』真诚的微笑与祝福,是安定人心的大力量。

9,一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人:

10,真诚是人际交往的最基本要求,所有人际交往的手段、技巧都应该建立在真诚交往的基础之上。尔虞我诈的欺骗和虚伪的敷衍都是对人际关系的亵读。真诚不是写在脸上的,而是发自内心的,伪装出来的真诚比真正的欺骗更令人讨厌。

11,情景:你知道不该去申领新信用卡,但你却又申请了一张、现在,你赚的钱已经不够偿还卡债了。◎箴言:我们不会凭空获得智慧。我们必须亲自走过一段旅程后,才能靠自己发现智慧,这段旅程只能靠自己走完,没有人可以代替你走,也没有人可以帮你缩短行程。

12,有爱有世界,无爱无世界。

13,能耐住寂寞的人才出众,耐不住寂寞的人被淘汰。

14,借钱:立竿见影,暂解困忧。账多人烦,后患无穷;借不可靠,到时必还;依赖借钱,自找麻烦。

15,报纸上所登男女苟合的新闻,其中女主角的名字内,多是有一个淑字或是有一个贞字。假若她们,能顾名思义,社会间就可以减少许多笑话!

16,爱情里有歌、有诗、有画,但爱情不是歌,不是诗,不是画,不要到歌中求乐,不要到诗中觅情,不要到画中寻爱。

17,生活就像一支笔。你可以划掉你的过去,但你无法抹去它。

18,世人外迷著相,内迷著空,若能于相离相,于空离空,即是内外不迷。——《坛经·机缘第七》

19,女子不注意看人,她是注意让人看的。

20,#狗样人生#春风得意的时候像狼狗,威风凛凛,挺胸昂首。努力奋斗的时候像家狗,辛苦觅食,照顾老幼。成功的时候像宠物狗,人见人爱.争相追逐。先得意后失意的时候像流浪狗,又脏又饿,四处游走。走投无路的时候像哈巴狗,摇尾乞怜,奴颜媚骨。得不到主子宠幸的时候像丧家狗,无精打彩,丧气垂头。

21,选择与放弃决定着你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知道已身陷困惑。

22,一个人若能回归单纯的天性,就能清除心中多余的烦扰,让心灵恢复最初的本真和快乐。

23,恋爱中的诺言,到后来常令我们难受,并不是因为它们当初就虚假,它们很真,只是过期了。

24,佛教本质是积极的,主张人生要努力,即使辛苦也值得。

25,善于奉献的女人能让婚姻更美满。

26,情景:你没有伸手帮助爸爸(或妈妈)解决一个问题,于是,你姐姐(或妹妹)对你非常生气,她开始拒绝跟你说话。你已经向她和爸爸道过歉,但她仍然怒气不消,继续和你冷战到底。◎箴言:气愤扭曲真理,能够让你觉得自己总是对的,别人总是正确的。当你生气的时候,你根本看不到别人的任何优点,这绝对无益于冲突的解决。

27,我们念佛、参禅,其目的就是要把守六根门头,使眼不贪美色、耳不贪美声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。

28,共富不是要分富人的财产,而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者,富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。

29,『惩罚和暴力摧残了智力』◆在对孩子的智力培养中,最有害的莫过于惩罚和暴力。而惩罚和暴力却常常被父母们作为教育孩子的最后招数,但是,它不可能产生任何有益的效果,尤其是在智力培养方面。◆虽然父母和老师这样做的目的是为了使孩子注意力集中,希望训斥和惩罚可以把孩子的心思固定在某件事情上,但实际情况却往往适得其反,激愤的言辞或心理打击使孩子内心产生恐惧,这种恐惧和伤心会迅速蔓延并占据他的整个心理,再也容纳不下任何东两。此时的他,早已丧失了对周围环境的洞察力,他怎么可能再注意到书本或知识呢?◆此外,惩罚和暴力会让你在孩子心中留下一个可怕的、不安的印象,你的出现会像一个信号一样使孩子紧张,在这种情况下,任何教育都不会取得良好的效果。◆

30,『幸福女人:做他最忠实的倾听者』倾听是一种微妙的沟通。沟通是双向的,因为单行道永远也不能算是沟通。婚姻中,当一个人在讲自己的意见或建议时,也必然会有一个是听的。然而,让人遗憾的是,会听对方讲话的夫妻实在不是很多,更多的夫妻在实际生活中,都在抢着说话,好像少说一句便吃了大亏。任何一个曾经在外面工作过的女人都体会得到,如果家里有个人可以和自己谈谈这一天所发生的事情,不管是好是坏,都是很令人欣慰的。善于倾听的女人,能够给自己的丈夫以最大的安慰。所以要实现夫妻间心平气和、有效的沟通,就一定要注意倾听。没有专心倾听对方说话,是导致婚姻陷入困境的一个重要原因。其实,聆听别人说话并不只是默不作声或是滔滔不绝地回应。做一个出色的聆听者,并不是一件简单的事,必须注意聆听的方式,听人说话也要讲究“品质”。只有这样,才能真正做到游刃有余。

31,在现实生活中,不可能人人都当船长,必须有人来当水手,重要的不在于你做什么,而是能否成为一个最好的你!所以第一件要记住的事就是:深深地接受你自己。

32,磨难是成就人生的熔炉,坎坷是成就人生的阶梯。

33,你无法通过纠正世界上每一个人的看法来获得宁静,同样地,就算将世界上所有的石头与刺除去,仍然无法开辟出坦途大道。在不平坦的道路上,若想走得舒服一些,我们就应该穿上鞋子。既然我们无法将世界上所有的障碍物都除去,我们就应该保持心灵的平静,活就要活出生命的质量来。

34,『无智与骄慢』贵而无智则衰,智而骄慢则败。

35,『和谐相处心愉悦』和气处事矛盾少,谦让待人朋友多;硬争面子伤和气,相互谦让人和谐;祸事皆因不相让,相互拆台损人才;斗得输赢都受损,家和才能万事兴。

36,我这人只认一个死理:那些学了一点外国现代的理论,把它当成枪,挨着个的艺术作品不管是哪个人、哪种形式,都一个模式地放上几枪。这是什么理论家?民间一句最低俗的话:放屁。五十年代苏联东欧学来的一点“指导”,没想到都快用了六十年了,不看书、不看报,更不动笔,这些陈词滥调不管什么艺术种类,都用他那点有限知识指导这儿指导那儿,混饭吃而已!

37,轻轻叩开记忆之门,诗一般的往事依旧温馨。对你只有长长的怀念,愿好运与你长伴!

38,失意时别自卑,身在低谷,一抬足是登高;得意时不忘形,人在山顶,一抬足易下滑。

39,智商、情商、健商和财商的关系是这样的:智商使一个人得到录用;情商使一个人得到升迁;健商使一个人得到幸福,也是人生一切的基础;财商使一个人得到富裕。

40,『多情总被无情恼,不如怜惜眼前人』1.缘分可遇不可求。2.惜缘——弱水三千只取一瓢。3.天长地久的爱情需要彼此的包容,世界没有天生完美的爱情。

41,在艺术的历史跑道上,艺术家就是接过“棒”来就跑的人。深知一些可敬的艺术家一生求索,拿着“棒”就猝死在跑道上。我们应该记住他们。

42,你要记得,你的青春不是用来迷茫的,时光也不该总是孤独的,世界不会因为你去旅行就变得美好,就算再不舍你也在一天天迅速苍老。所以,请不要沉湎在对自己的爱恋与忧伤里,不要沦陷在你湿漉漉的漫长的青春期无法自拔。…而你需要关心并思考更广阔的世界,不断痛苦地蜕皮然后成长。

43,佛学修行不能日行千里,没有速成的捷径,若无耐心、恒心,且没有诚意,便不能有所修为。只有内心充满坚定的成佛愿力,再付出踏踏实实的行动,才能真正成就佛法。

44,杰罗尔德说:“妇女的爱情,如同胡须,愈刮得干净,愈生得坚实。”

45,『一见钟情』无论对人或是对物,一见钟情总有一些共通之处。有了好的开始,再加上深入的了解,就能展开一段美好的缘分。

46,『时光遐想』每天多读书十分钟。省下零零星星的一分钟,拿出一本喜欢又被遗忘很久的书来阅读。读上十分钟,你会感到久违的惬意,你会有一个意外的收获。

47,自社交公开之风起,成衣匠,洋裁缝,绸缎铺,绒呢庄,同卖化妆品的,增了无穷的收入;自女子职业之说起,这几项工商,无不喜笑颜开;自跳舞之风兴,这几种工商(尤其是洋裁缝同绒呢庄),全大烧高香!

48,大部分女性总是追求瞧不起她们的男人,而瞧不起追求她们的男人。L丈夫和妻子的分工是丈夫必须承担家庭责任的一大部分而妻子必须承担另一大部分。

49,爱语——柔声悦色,令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语,可扫除一切人我烦恼,解开心结郁闷,化干戈为玉帛,转暴戾为祥和。

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『六一』你是否故意用影子使我垂垂欲闭的眼睛睁向厌厌的长夜?你是否要我辗转反侧不成寐,用你的影子来玩弄我的视野?那可是从你那里派来的灵魂远离了家园,来刺..

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