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老祖宗的100句实话_俗语大全
1,千人大合唱——异口同声
2,钓鱼要时分，上午七到十，下午三到四。
3,木桶淘米——水泄不通
4,『乡下人不认识仙人掌——青饼子』（歇）仙人掌：多年生植物，茎多呈长椭圆形，稍扁平，像手掌，绿色。本指乡下人没见过仙人掌，说成是青饼子；转以形容人刻板古怪。
5,『老子天下第一』（惯）指觉得自己很了不起，无人可比。 也作“老子天下称第一”。
6,南泥湾开荒——自给自足
7,象棋盘上的子儿——有进有退
8,『各人头上一片瓦』释义：各人只管各人的事。例句：“他们乡里干都会你‘半二流子’，我就不服气，‘各人头上一片瓦’，过日子的事情也用得着他们管？”
9,『除了灵山别有佛』（谚）灵山：灵鹫山，佛祖圣地，相传释迦牟尼曾在此居住。比喻凡事不可只认一条死理，要能够灵活变通。 也作“除去灵山别有庙”。
10,『衣冠禽兽』“衣冠禽兽”现在常用来指责品德败坏的官员和坏人。称其徒有人的外表，行为却似禽兽。衣冠禽兽来源有两种说法。一种传说古代有一种恶鸟、恶兽，名叫“枭”、“獍”，这两种禽兽出生后均先把生它的母亲吃掉，据此就有了“衣冠枭獍”一语，喻指行为卑劣，品质极坏的人。因一禽一兽，后演变为“衣冠禽兽”。另一种认为，“衣冠禽兽”一语源于古代官员的衣饰，原来并无贬义。在我国历史和戏剧舞台上，封建官吏服饰上都绣有飞禽走兽，明清两代文官服上绣禽，武官服上绣兽，且看下表：品级：一品二品三品四品五品六品七品八品九品文官：仙鹤锦鸡孔雀雪雁白鹂露鹚鸳鸯鹌鹑练雀武官：麒麟狮豹虎熊彪犀牛犀牛海马从中不难看出，衣冠上的禽兽，越是珍奇，品级越高。后来这些象征、区别官职的“衣冠禽兽”们，只顾当官做老爷，仗势欺人，鱼肉百姓，到头来却成了人民切齿痛恨的代名词。
11,『骑着驴骡思骏马』（谚）骑上驴和骡子，可以代步，还想着骑骏马可以更快更风光。指人的欲望总是无止境的，
12,老虎头上撒胡椒——大胆泼辣
13,石狮子的铃铛——摇不动敲不响
14,『什么风把你们刮来了』见“哪阵风儿吹来的”。
15,『天涯何处无芳草』释义：天底下到处都有芳草。比喻到什么地方都一样生存。例句：其实我也是个傻瓜，天涯何处无芳草？只要有钱有势，金屋何患无娇藏？何必那样死心眼呵？
16,我和邻居的几个小朋友商量后，终于把一件难办的事办好了。爸爸见了笑着说：“这真是一人不如二人计，三人合伙唱台戏啊！”（江苏·海安）
17,厕所题诗——臭秀才
18,『压不住台』（惯）比喻控制不住局面。
19,『地在人种，戏在人唱』释义：说明做事要靠主观努力。例句：“收罢麦你先上这一茬粪，秋天收罢秋你再狠狠上它一茬，要不了三年，就喂过来了。常言说：‘地没坏地，戏没坏戏，地在人种，戏在人唱’。”
20,『捧不起的刘阿斗，扶不直的井绳儿]释义：刘阿斗：三国蜀后主刘禅，小名阿斗。刘禅不思进取，庸禄无为，虽有诸葛亮等人全力扶助，也未能振兴蜀汉。比喻没有出息，没有作为的人。例句：皮金狗还想推脱，皮二妈开口了：“狗伢，大伙这是瞧得起你，你别做捧不起的刘阿斗，扶不直的井绳儿，不许作怪了！”
21,电线杆上晒衣服——好大的架子
22,『呆子有呆福』（谚）指呆笨的人心眼单一平实，往往有福气交好运。 也作“憨人自有憨福”。
23,『横草不拈，竖草不动』（惯）拈：取，拿。形容非常懒惰，什么也不干。也形容娇生惯养，什么也干不了。 也作横草不拈，竖草不抬。 横草不动，竖草不拿。
24,『路是人走的，钱是人挣的』释义：只要努力干，就可以办到。例句：“路是人走的，钱是人挣的；我不信我小子就没有能耐盖上三间房，买上二亩地。”
25,借票子做衣裳穿——浑身是债
26,『一分耕耘，一分收获』（谚）耕耘：耕田与耘草。在农业生产上，下一分辛苦，就有一分收成。指付出多大的劳动代价，就会有多大的收获。
27,『麻婆豆腐』“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客欢迎。“麻婆豆腐”的来历，连老外都知道，他们在译中国菜名时闹了许多笑话，如“童子鸡”，被译为“没有性交的鸡”。而“麻婆豆腐”则一译就准，他们随口译为“脸上长麻子的老婆制作的豆腐”。可见“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起来大有滋味。它用料讲究，一碟猪肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、红淑油、豆瓣酱等佐料烹成的麻婆豆腐，香、浓、辣、软、滑，味道鲜美，营养丰富，思之垂涎欲滴。相传，清朝光绪年间，成都万宝酱园温掌柜，有个满脸麻子的女孩，名叫温巧巧。她成年后嫁给马家碾一个油坊掌柜陈姓男子。十年后，她的丈夫在运油途中发生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了问题。运油工和邻居每天都拿来米和菜帮助她们。巧巧的左右邻居分别是豆腐铺和羊肉铺，所以送来的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐炖成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊邻居尝后都拍手叫好。于是，姑嫂俩就把住屋改为店铺，前铺后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徕顾客。由于好吃不贵，生意颇兴隆。巧巧寡居后没有改嫁，一直经营羊肉豆腐来维持生计。她死后，人们为了纪念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。
28,儿子多次劝爹妈要孝敬爷爷，可他们就是不听。儿子气呼呼地说：“跟着啥人学啥人，比着葫芦还画不出瓢？当心将来你们是我的榜样。”这招儿还真灵，从此父母对老人百般地敬爱。（河南·郸城）
29,『坐堂医』在我国，中药店大多称“堂”，如“同仁堂”、“乐仁堂”、“同德堂”等，“同仁堂”的药全国驰名。在药铺候诊的医生叫“坐堂医生”，这是怎么回事呢？ “坐堂医”源于医圣张仲景。张仲景是东汉时期的名医，他曾任长沙太守，当时伤寒等疫病流行，为了拯救黎民百姓，他身为太守仍孜孜不倦地钻研祖国医学，为民治病。尤其是公然打破官府的清规戒律，坐在办公的大堂上行医，为病人诊脉开方，办公行医两不误，还常在自己的名前冠以“坐堂行医”四字。后人写诗赞颂他“官随民愿守长沙，心涵胞于千万家。兴亡盛衰同祸福，坐堂行医惠无涯。”为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术，后来许多中药店都冠以某某堂，并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。这种称呼一直沿用至今。
30,『 树叶掉下来怕砸破脑袋』形容胆小怕事，或把事情看得太 严重。类似的：听见树叶响，就低头转弯／黄叶飞来怕打头。 王朔《编辑部的故事》：“还单纯。本来胆就小，树叶掉下了 怕砸头。”
31,『洞房三天没大小』（谚）洞房：新婚夫妇的房间。新婚三天内，不论年长年幼、辈分高低，都可和新婚夫妇逗乐。指民间习俗，新婚三日，人人都可闹洞房。 也作“新婚三天没大小”。
32,六月天吹南风——热对热
33,三步不出车，正死棋。
34,『 狗咬狗，争骨头』为了争夺权利，而互相伤害。成语：争 权夺利。古华《浮屠岭》：“山外边那花花绿绿、乱乱轰轰、狗 咬狗，争骨头的地方去不得！”
35,『先小人，后君子』先讲明了，按规矩办事，才能讲友好，讲 礼貌。老舍《四世同堂》：“我们先讲好了诊费吧？先小人后 君子！”
36,星期天，我和爸爸妈妈来到地头，妈妈望着田里正在耕地的牛对爸爸说：“一九二九，伸不出手；三九四九，冰雪上走；五九六九，隔河看柳；七九河开，八九燕来；九九加一九，耕牛遍地走。现在正是耕地的好时候，我们可要抓紧啊！”（河南·许昌）
37,『囚人梦赦，渴人梦浆』（谚）赦：赦免。浆：汤水。囚犯常梦到自己被赦免释放，口渴的人常梦到有汤水供自己喝。指心里想什么，就容易梦到什么。
38,『 万事不由人』事情不能由人的主观愿望决定。浩然《艳 阳天》：“世道变了，万事不由人呀，也不能光按着老理儿办 事情。”
39,『房上的草——哪边刮风哪边倒』（歇）比喻人左右摇摆，哪边势力大就靠向哪边。 也作“风吹墙头草——东吹西倒，西吹东倒”。
40,『放虎归山，必成大害』（谚）比喻放走强敌，必定会带来难以估料的后患。 也作放虎归山，自留祸根。 放虎归山，终是后患。
41,鹅卵石下油锅——炸石（扎实）
42,『贫不与富敌，贱不与贵争』（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。 贫不与富斗，民不与官争。
43,开水锅里加凉水——下子冷静下来
44,石板上插杨柳——生不了根
45,哥哥今年十五岁了，可他做事随随便便的，妈妈总是不放心。一天，哥哥告诉妈妈，说自己在学校交了一个新朋友。妈妈提醒哥哥说：“交友要小心，植树要植根。交上坏朋友，迟早要丢丑。你们要互相鼓励着上进才行！”（广东·龙门）
46,『臭寡妇不如香嫁人』（谚）指丈夫死后，与其和外边的男人鬼混，还不如名正言顺地另嫁为好。
47,『强盗遇着贼爷爷』（惯）指双方是一丘之貉。
48,『上不上，下不下』（惯）比喻两头都靠不上。也形容处境困难。 也作上不得，下不得。 上不上，落不落。
49,『一个雷天下响』指到处都受影响，人人都知道。明代《醒 世恒言》：“原来有了银子，就天上打一个霹雳，满京城无有 不知的。”
50,『没见过大阵仗』（惯）阵仗：阵势，军队打仗的场面。比喻阅历少，没见过大世面。 也作没经过大阵势。 没见过大世面。 没见过世面。
51,『老健春寒秋后暖』（谚）指老年人的健康就像春天的返寒，秋后的乍暖，都是不久长的暂时现象。也指老年人的健康无法逃过自然法则，很快就会由衰到死。
52,『手把着头稍——自领』（歇）头稍：即头梢，指头发。指自己愿意接受。
53,『当垫脚石』（惯）比喻充当别人借以向上爬的工具。
54,姥姥让我吃鸡蛋，我不想吃。姥姥生气地说：“我这是拿着猪头找不到庙门啊！”（河南·洛阳）
55,『当官不打送礼的』做官的喜欢人巴结，也指不拒绝馈赠。 《人妖之间》：“但是俗话说得好，当官的不打送礼的呀。再 说，这都是那年月有钱也买不到的东西呀。”
56,『吃一行，怨一行』（谚）行(h。ng)：行业。在哪个行业做事，总抱怨哪个行业不好。
57,渔网捕虾米——白张罗
58,『东家长，西家短』（惯）指议论人家的是非短长或谈论别人的家事。
59,『猪八戒走在冷铺中坐着——丑的没对儿』（歇）冷铺：生意冷落的铺子。没对儿：没有人相配对儿。 指人丑陋无比。含讥讽意味。
60,『头发长，见识短』指妇女缺少见识。刘绍棠《蒲柳人家》： “何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋 怨一丈青大娘头发长，见识短。”
61,大篓香油浇芝麻——得不偿失
62,十指头生疮——毒手
63,『人没伤虎心，虎没伤人意』（谚）指人如果不存心伤害老虎，老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人，往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心，虎无伤人意。 人无伤虎心，虎无杀人意。 人无伤虎意，虎无杀人心。
64,一个世纪才盘点——百年大计
65,『干柴烈火，龙王难救』（谚）龙王：主管兴云降雨的神。指烈火一旦烧着干柴，火势会越来越旺，谁也无法扑灭。
66,『鱼怕水浅，人怕护短』（谚）鱼在浅水中，不容易存活；人要是护着短，越护短处越多。指人有错误要指正，护短只能发展缺点。
67,『光棍眼，赛夹剪』（谚）光棍：聪明伶俐、深谙世故的人。夹剪：形状像剪刀，用以夹取物件的工具。 指光棍有着非凡的眼力，能迅速识辨事物的本质。
68,『男人往外走，带着娘们手』（谚）男人：专指丈夫。娘们：专指妻子。指丈夫走在人前，从衣着外表上就可看出妻子缝制与打扮的手艺。 也作汉子外边走，带着老婆两只手。 丈夫人前走，带着老婆的手。
69,贾宝玉和史湘三哭贾母——各有各的心思
70,『良马不窥鞭，侧耳知人意』释义：窥：暗中察看。良马不待鞭起，侧耳便能领会御者的心意。比喻才智很高的人，办事不待驱策。例句：魏府大觉和尚问：“如何是佛法大意？”师日：“良马不窥鞭，侧耳知人意。”
71,车临头，马挂角，将帅活不了。
72,水面上看人——看倒了
73,『 伴君如伴虎』封建帝王不好侍候，弄不好就有杀身之祸。 姚雪垠《李自成》：“他深知皇上是一个十分多疑、刚愎自用 和脾气暴躁的人，很难侍候，真是像俗话说的：伴君如伴 虎。”
74,小宁长得憨头憨脑，傻乎乎的，但办起事来却很伶俐。妈妈风趣地说：“这孩子，憨子脸，猴子心；麻子不多，点子可不少。”（山东·苍山）
75,『花又不损，蜜又得成』释义：花不受损伤，蜜又能酿成。比喻既要有所得，又不要又有所失。例句：人云：“花又不损，蜜又得成。”予谓花不损，何由成蜜？且京师危急，今欲存社稷耶？存百姓耶？
76,『置于死地而后快』（惯）把人整死心里才痛快。形容人非常狠毒。 也作“置之死地而后快”。
77,『英雄流血不流泪』（谚）指英雄好汉宁愿浴血奋战拼死沙场，也决不悲伤流泪。
78,『眼泪泡着心』（惯）比喻生活中有太多的痛苦和悲伤。
79,『站在河边上，要防水湿鞋』（谚）比喻经常和坏人打交道，要时时提防被腐蚀或被暗害。
80,『饿死胆小的，撑死胆大的』见“撑死胆大的，饿死胆小的”。
81,『才脱虎坑逃得去，又遭机阱捉将来』（惯）机阱：设有机关的捕捉野兽的陷阱，比喻坑害人的圈套。指刚逃出险境，又中奸计被捉。
82,水上的鸳鸯———刻也不离开；形影
83,『小孩儿没娘——说起来话长』（歇）指事情很复杂，三言两语讲不完。 也作小孩儿没娘——说来话长。 小孩儿没娘——提来话长。
84,『穷酸』也称“穷酸饿醋”，比喻生活贫苦还自命清高，多指满口“之乎者也”的穷书生。此典出自元代王实甫《西厢记》第五本第三折：“与了一个富家，不枉了，却与了这穷酸饿醋。” 唐朝裴度少年时，家里十分贫穷，到了衣食不周、无以为生的地步。他的远房叔叔对他说：“裴度，你父母双亡后，你也不成器，不肯找点买卖营生做，每日只知道读书。我想你读的那些‘穷酸饿醋’，有什么好处？什么时候能够发迹呢！”裴度受了这番奚落，又羞又愤，想想实在活不下去，于是跑出去寻死。路上做了一件拾金不昧、帮人昭雪冤案救人一命的好事，再加上一位道士的鼓励，奋发求进，裴度真的成了唐朝一位有名的贤宰相。看来，只要奋发求进，“穷酸”是既不穷也不酸。怕就怕人穷志短。
85,『用人血染红顶子』（惯）顶子：清朝官员装在帽顶正中的饰物，用宝石、水晶、珊瑚、金属制成，以其质料和颜色表示一定的品级。比喻靠害人来谋取官职。 也作“拿人血染红顶子”。
86,『拉下水』（惯）比喻用卑鄙的手段使人上钩，迫使其同流合污。 也作拉人落水。 拖下水。 扯下水。
87,『老鼠儿见了猫』（惯）比喻弱者见到了惧怕的人。 也作“耗子见了猫”。
88,『没有赔面筋的厨子』谓给人做事，不能倒贴。清代《醒世 姻缘传》：“就是那二位师父，我也不肯叫他做赔面筋的厨 子。”
89,『五湖四海都行船』释义：比喻哪里都可以去，在哪里都有行动的自由。例句：“你刚才说得好，五湖四海都行船，咱们各走阳关道，你凭啥仗势欺人?
90,『出风头』（惯）指出头露面，显示或炫耀自己的才能。
91,『不登大雅之堂』（惯）不能登上文雅高贵的殿堂。指人或事物粗俗不雅。
92,『七十三，八十四，阎王不叫自个去』（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。 也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。
93,『民无粮要反，兵无粮要散』（谚）老百姓没粮吃就会起来造反，军队中没粮吃就会各自走散。指粮食是安定与治军的首要问题。
94,『牛套马，累死俩』（谚）农家驾车或拉犁，要是把牛和马套在一起，马快牛慢，劲儿使不到一起，双方都受罪。比喻条件不同，却强行搭配，则双方都有损无益。
95,『识得秤来姜卖完』谓学会了本领用不上，有力无处使。 文章：“到了这种地步，后悔也晚了，正应了那句老话：识得 秤来姜卖完。”
96,芋头叶子当钹打——不堪一击
97,『十里没真信』（谚）信：信息，传言。即使相隔十里，传来的信息也是很不可靠的。指传播的消息往往失真。 也作十里无真言。真言：真实的信息。 十里无真信。
98,『山有百草，人有百性』（谚）山上长着各式各样的花草，人也有着各自不同的个性。指人人都有自己独特的志趣与个性，不可强求一致。
99,鸡蛋掉在油锅里——滑透了