人生感悟的哲理语录_哲理句子


1,一日,一妇人丈夫和其娘家妹发生纠纷,妇人助其夫。娘家妹说,我们姐妹是一家人,你却帮着外人。妇人说,我和你是一家人没错,但我借你的钱要还,而他的钱我可以花但从不用借,难道他不更是我的一家人?

2,迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话,如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量,也就毫无价值了。

3,『幸福女人:相互体谅』夫妻之间应相互体谅,有了误会应及时解释,发生矛盾应相互忍让,对对方有什么要求也不妨直接提出来,千万不要轻易用离婚当借口来威胁对方。

4,『看问题不能武断』所有关于一个民族和社会的笼统概括都是一孔之见,不可轻信。你必须依据自己对个体的认识来做评判,绝不要单凭他们的性别、职业或宗教派别就武断地给出定论。

5,心里有太阳,脸上就有阳光,带给别人的就是光明。心里有引擎,身上就有力量,带给别人的就是信心。心里有杆秤,嘴里就有分寸,带给别人的就是尊重。心里有隔膜,手里就有限制,带给别人的就是谨慎。心里有云雾,眼里就有怀疑,带给别人的就是阴冷。心里有黑暗,脚下就有深渊,带给别人的就是不幸。

6,也有哲人说道,“不会评价自己,就不会评价别人”,希腊人则说:“最困难的事情就是评价自己。”可见,了解自己是一个永恒的话题,古往今来,人们都十分重视认识自我这一问题。

7,信仰是最大的学问。

8,人们一直在追求外物带给自己的快乐,却不知真正的快乐就在自己的内心,在自己的生命深处,自性需要自度,取悦自己需要自度。

9,当所有生命都和你成为一家人时,你办任何事都不叫事,那只是回家!

10,佛法劝诫人们戒除妄念,因为妄念是人心底的狭隘欲望,同时也是不切实际的奢望,往往脱离现实生活而存在。一旦欲望脱离了现实,就会成为一个遥不可及的梦想,难以实现。就如同谁都想成为世界首富,谁都想掘有纵横天下的智慧一样,目标虽好,但脱离了自己的实际情况,这般期望不过是狂妄的想法而已。

11,用净土的眼睛看世界,世界才美。如同阳光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但这并不会让我们贪着这个世间,反而更加向往净土。

12,真能得女人喜悦的男子,是那种虽然不在她面前,也能使她时刻不忘的。

13,『幸福女人:放弃你的顽固』一个女人有主见,有头脑,不随波逐流,不与世沉浮,这无疑是值得称道的好品质。但是,这还要以不固执己见、不偏激执拗为前提。

14,若有人问:佛教的真理如此的殊胜、有价值,且珍贵,那为何多数人却追逐感官享受和眼前利益,而不追求真理呢?由于我们欲望之故,抵挡不住世间的诱惑;由于无明之故,体认不到佛法的真理。所以只追逐世间的快乐,而不追求真理。我们的思想迷惑颠倒,行为舍本逐末啊!这与买椟还珠的故事没有什么两样。

15,“悔不当初”,常常是懊悔后的沮丧;“追悔莫及”,往往是痛悔后的颓丧。

16,一个真正的爱国者他的理想是远大的,他的胸怀是宽广的,他的心灵是纯朴美好的。

17,老话说:“撞破南墙不回头。”这句话不是用来形容人固执,而是用来形容坚持的力量。痛苦带给人的当然是痛苦,然而能够在痛苦中坚持的人,往往会成为成功的人。

18,心中若没有神佛,不必到庙里找神佛。心中若没有上帝,不必到礼拜堂去拜上帝。上帝与神佛是无所不在的。你只要将心打扫清洁了,你的心就是上帝或神佛的宝殿。我给某居士,写了四字“心即是佛”。我以为,他若时时刻刻将这句话,记在心里,不但与他自己有益,且能使别人沾光。

19,真正的成熟,是成为精神上自给自足的人。

20,一切事情,不管未来的路有多长,当下是基础,今天是基础。

21,看淡人间烦恼事,只向心中觅清凉。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。人之心气,多欲则绥,寡欲则刚。

22,唯人者天下为公,唯我者天下为私。

23,要像夏天的凉亭,让大家来乘凉;要像冬天的火炉,让大家来取暖。

24,自古以来,人人都爱享福,人人都怕受苦。可世人常言,福祸总相倚,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。福与祸从来都不是一成不变的,福有享尽之日,苦也有受尽之时。于是便有了诸如苦尽甘来、否极泰至等词语。在佛家看来,受苦其实是了苦,享福其实是消福。福来时,不要沉溺;苦来时,不要惧怕。在享福时念着未来会来的苦,在受苦时畅想日后的甜。唯有如此,才能更长久地去享受生活的美好。

25,人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。

26,所谓万物的贵贱多少,不是一成不变,而是相互转化的,因而,对待万物,当兼而“无方”。

27,想象中的涓涓流水、鸟语花香,只如海市蜃楼般缥缈,眼前只是一片贫瘠的土地。假如你还没有做好准备,对不起,想回去就回去吧。这不是你我的错,希望你永远都是笑对生活。

28,心地作善,福归自己;若行恶习,祸非人替。

29,皮尼洛说:“假若一个男子,能使六个女子,对他注意五分钟,他那能力,足可使全院的议员,对他注意一小时。”

30,『闲人与忙人闲人无乐趣,忙人无是非。

31,爱到深处,就无法用语言、也无法用语言表达。送上一束盛开在六月的鲜花,表达女儿对您节日的深深祝福。

32,即使我们拥有了三干大干世界的一切财产,或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨,凡夫的欲望仍然无法满足:如《因缘品》中所说:“虽降珍宝雨,贪者不满足”如果随着贪欲放任自流的话,不但生死疲劳,还会成为欲望的奴隶,在轮回的苦海中无有出期。059

33,路过影城,巨大的LED屏幕上播放着最新爱情片的预告,心里有种想进去看的冲动,但是终究还是犹豫了,看着小情侣一对接一对地走进去,自己的形单影只却显得如此异类。

34,在人际交往中,要特别注意弱势心理。面对强者,毋需自惭形秽、自我矮化、低声下气、低人半身。要知道,位置不同,人格相同,输掉心理,换不到尊重。面对弱者,毋需居高临下、不屑一顾、态度傲慢、以势压人。要知道,不尊重别人,就不配得到别人的尊重,畏惧不是尊重,莫让弱势心理转化为小人心态

35,心中满足叫富裕,心中满意叫幸福。

36,在人际交往中,风采、风度都是需要的,但重要的还是风骨。没有风骨,风采、风度可能被周围污秽的氛围所吞噬。

37,用嘴去描绘明天,不如用手去创造今天。

38,世间有很多“大”与“小”的问题,需要人们做出判断,进行选择。不同的人对“大”、“小”的认识存在着广泛的差异,因而也有着不同的选择。比如上边这个例子,他们选择了保留住自己的性命,杀死向导,而从结果上看,这个选择却是以害死全体为代价的。在进行选择的时候,他们一定认为自己选择了“大”的、好的,放弃了“小”的、坏的,可结果却告诉他们不是这样。

39,经历过磨难的人,才能有大智慧。

40,情景:母亲过世后,你似乎总会禁不住思考死亡。每当你发现自己独处时,你心中对死亡的思考就会让自己感到恐惧。你死后将会发生什么?如果你死了,孩子们将遇到什么?如果你生命中的另一个重要人物死了,又该怎么办?◎箴言:人总有一死,这是客观事实,不要忘记这一点。如果你对死亡了如指掌,你面对各种欲望带来的满足感或快感时,就不会那么不由自主地深陷其中。当你内心的天空不再被欲望、幻想之乌云所包围时,你就不太可能吊死在一棵树上,相反,你会变得更加开放、慷慨、关爱他人。

41,观察事物,太远了看不真切,太近了也看不清,必须保持适当的距离,看人看人生亦如此。

42,平凡生活体现了生命的自然品质,内在生活体现了生命的精神品质,把这两种生活过好,生命的整体品质就是好的。

43,前面是一堵墙,但翻过去很可能就是一条路;前面是一条沟,但跨过去很可能到处是路。

44,▼世界乱哄哄,就是因为每个人都爱管别人,却从不管自己。

45,对于我遇到的或是与我交流的每一个人来说,我是他们灵感的源泉。我是自己生命的主宰者,我为自己能够胜任而由衷地感到高兴。

46,懂得舍弃,才能行布施之道在佛家看来,懂得舍弃,行布施之道,才能修得福报;在现实中的人看来,懂得舍弃,才能抓住更重要的东西。

47,涵养怒中气,提防口中言,谦恭原益己,轻薄易招愆。

48,不需要任何言语,默默奉献一生,便是对于生存之哲理最好的诠释。

49,『智言慧语』“有竞争,才有进化”这一句话,也有两个竞争的方向。一是在学术道德上,不肯落于人后。一是在权势利禄上,不肯容人占先。本着第一个方向走,上则可“进”为圣,中则可“化”为贤,不及也可以成为一个于已有利、于人无害的好人。本着第二个方向走,上则可“进”为民贼,中则可“化”为盗匪,不及,也必能变成一个徒具人形、徒以人言的禽兽。

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『六一』你是否故意用影子使我垂垂欲闭的眼睛睁向厌厌的长夜?你是否要我辗转反侧不成寐,用你的影子来玩弄我的视野?那可是从你那里派来的灵魂远离了家园,来刺..

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