佛语爱情经典字句摘抄

1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

2、知错能改，善莫大焉。

3、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

4、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

5、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

8、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

9、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

10、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

11、世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。

12、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

13、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

14、好好的管教你自己，不要管别人。

15、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

17、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

18、即种因，则得果，一切命中注定。

19、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

20、人非草木，孰能无情。

21、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

22、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

24、无色无相，无嗔无狂。

25、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

26、此句出自般若波罗密多心经由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

27、心清自然凉，心诚自然灵。

28、知足常乐。

29、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

30、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

31、放下屠刀，立地成佛。

32、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

33、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

34、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

35、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

36、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

37、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

38、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切

39、你永远要感谢给你逆境的众生。

40、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性

41、色即是空，空即是色。

42、心非心，物非物，心高于物

43、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

44、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

45、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

46、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的

47、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！

48、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

49、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

50、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

51、你随时要认命，因为你是人。

52、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

53、对于生活：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻

54、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

55、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

56、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

57、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

58、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

59、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

60、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

61、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

63、救人一命，胜造七级浮屠。

64、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

65、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

66、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

67、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

68、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

69、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

70、内心没有分别心，就是真正的苦行。

71、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

72、佛家讲色是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

73、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

74、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

75、沈默是毁谤最好的答覆。

76、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

77、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

78、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之

79、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

80、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

81、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

82、色即是空，空即是色是劝人向善的基础。

83、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

84、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

85、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

86、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛

87、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

88、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

89、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

90、祸往者福来。

91、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

92、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

93、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

94、宁静而致远。

95、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

96、今日的执着，会造成明日的后悔。

97、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

98、源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

99、人既生亦死。

100、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

101、心动则物动，心静则物静。

102、众生皆平等。

103、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

104、不可说。

105、在顺境中修行，永远不能成佛。

106、九九归一、终成正果。

107、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

108、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

109、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

110、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

111、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

112、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

113、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

114、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

115、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

116、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

117、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

118、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

119、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

120、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

121、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

122、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

123、全句为色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是

124、万法唯心。

125、此乃六祖慧可的悟禅之言

126、善恶一念之间。

127、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

128、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

129、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

130、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

131、年龄越长，对于这句的体会就越深刻

132、能为别人设想的人，永远不寂寞。

133、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

134、凡事太尽，缘分势必早尽。

135、修行就是修正自己错误的观念。

136、有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

137、厚德载物，有容乃大。

138、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

139、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

140、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

141、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

142、对人恭敬，就是在庄严你自己。

143、原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

144、一切皆为虚幻。

145、随心、随缘、随性。

146、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？

147、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

148、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

149、你要感谢告诉你缺点的人。

150、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

151、很多的东西都是只可意会不可言传的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！说这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

152、君子能忍，必成大器。

153、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

154、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

155、有其因，必有其果。

156、与人相处之道，在于无限的容忍。

157、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

158、每一种创伤，都是一种成熟。

159、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除我、我所有的意识。

160、修行是点滴的工夫。

161、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

162、一花一世界，一佛一如来

163、如果我们能看清苦的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

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