最精辟最火的哲理语录经典语录_发朋友圈超赞


1,“有所为,有所不为”是成就大事业的基本前提。一个人想要征服世界,首先要战胜自己。

2,慎言,不是沉默寡言;缄默,却要守口如瓶。

3,真正的妙法是:以智慧流露出来的方法;真正的慈悲是:以智慧的力量去推动济世志业的心愿。

4,我已把玫瑰插上花篮,我已用甘露斟满酒盅,我衷心地祈祷:归来吧,我的朋友,让我们共同为故土的大厦添砖加瓦!

5,正如莫洛亚所说:“如果因了种种偶然(按:应为必然)之故,一个求爱者所认为独一无二的对象从未出现.那么,差不多近似的爱情也会在另一个对象身上感受到。”期待中的“唯一者”,会化身为千百种形象向一个渴望爱情的人走来。也许爱情永远是个谜,任何人都无法说清自己所期待的“唯一者”究竟是什么样子的。只有到了坠人情网,陶醉于爱情的极乐,一个人才会惊喜地向自己的情人喊道:“你就是我一直期待着的那个人,就是那个唯一者。”究竟是不是呢?也许是。这并非说,他们之间有一种宿命,注定不可能爱上其他任何人。不,如果他们不相遇,他们仍然可能在另一个人身上发现自己的“唯一者”。然而,强烈的感情经验已经改变了他们的心理结构,从而改变了他们与其他可能的对象之间的关系。犹如经过一次化合反应,他们都已经不是原来的元素,因而不可能再与别的元素发生相似的反应了。在这个意义上,一个人一生只能有一次震撼心灵的爱情,而且只有少数人得此幸遇。

6,佛祖而来原无僧俗,但人人有谛当,亲证真得处,名入佛心宗。——《宏智禅师广录》

7,当今社会,我们早已习惯于尽可能多地攫取,以至于忘记了生命的真正意义。曾经对美好生活的追求,现在已经成了一场贪得无厌的竞逐。我们想要获得一切,然而即使拥有很少也可以过上幸福的生活。我们就像故事里的这个男孩,他把手伸进装满糖果的罐子,尽可能多地抓取糖果,但当他试图把手拿回来的时候,却被瓶颈卡住了。由于不愿失去糖果,可是他也无法把手拿回来。于是他放声大哭,悲痛万分。一位旁观者对他说:“取一半的糖果就好了,这样你就可以把手拿出来。”我们一次不要抓住太多。

8,如果忘记了孩子的天性,那么你一定会把自己置于骚乱之中。

9,『泪腺』总是哭的话,泪腺会变松弛哦。

10,畏惧海浪的船夫永远不会驶达波岸。

11,红色的信念,绿色的憧憬,将会诞生一个崇高的理想。

12,『让孩子得到有目的的快乐』◆孩子的快乐是多种多样的,但大多都没有社会目的,教育要引导孩子得到有目的的快乐。方法是:首先让孩子快乐起来,然后制定可行的目标,再按计划实行。从我曾经的一个试验就可以看出快乐教育的效果。◆我把两群孩子带到德文特河边,告诉其中一群孩子:教堂正在举行婚礼,我一发口令,你们就跑到那里去,先到的会得到小糖果。然后,我告诉另外一群孩子:我一发口令,你们就跑到教堂去,越快越好,落后了就要被惩罚。结果,第一群孩子先跑到教堂的远远多于第二群孩子,而且第一群孩子到了那里后,大多还很兴奋。◆

13,“你们不要为明天忧虑,明天自有明天的忧虑;一天的难处一天担当就够了。”耶稣有一些很聪明的教导,这是其中之一。

14,你活得快不快乐,重要的是你是否欣赏自己,肯定自己。欣赏的角度不同,所得到的感受也迥然有异,或晴空万里或乌云密布,全在于你个人的选择!

15,『致自己』竞争。未来难以预测,但有一件事情是确定无疑的,随着竞争的持续发展,它在给我们带来不安的同时,也会带来经济的繁荣。如果说这只能传递一个信息的话,那么我希望是:竞争会使用其无与伦比的力量改善我们的世界——无论是企业,还是社会。这段话出自迈克尔·波特《竞争论》一书导言,是其最后一段,却给我启发1

16,淡泊名利,而只有超越了功名利禄之心,才有成就人生的最高境界,这便是庄子人生世界里的“逍遥游”。

17,如果你的朋友甜得像蜜,你不要去舔。(阿拉伯)

18,人的情绪,有两个极端:自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面,一个人狂妄与自负的表现,来自于心灵深处的空虚与自卑。

19,我们自己对自己下手不狠,所以做什么事情都找很多借口和理由。所以说,要为成功找方法,不能为失败找借口。

20,忘我者境界高,无我者天地宽。

21,有时候,顺其自然,你才会知道那些事是否值得拥有。

22,得到摩尼宝珠的人,不会留意碎银;在阳光下行走的人,见不到灯烛的光;深信名号功德的念佛人,见不到诸善万行的功德。

23,谁若想在困厄时得到援助,就应在平日宽以待人。

24,铁器越用越亮,脑筋越用越精。

25,座右铭,是我们人生道路上的老师;座右铭,是我们青春的灯塔;座右铭,是我们成长的养料。让我们细心地去品味它,用心地去领悟它,你只有倾注极大的热情去拜读它,才会感受到传世之作的妙处,才会树立起远大的理想。

26,置之死地而后生!遇到非常时期,人是要有点非常思维和非常勇气的。在最后的关头,唯有抱着破釜沉舟的决心,才能绝地逢生。故事中的年轻人敢到酒楼里吃“霸王餐”,并以一种奇特的方式向经理推荐自己,这都是因为他知道自己身无分文,已经没有退路了,因此才有了这种不顾一切的勇气,可以说他的成功确是有一点偶然性的,我们不足效仿我们可能永远都碰不上这样的情况,但有时拿出勇气斩断后路,也能让自己更快地走向成功。

27,良心胜私欲,则为君子。反之,则为小人。

28,喜欢一个人的时候,相思成了一种温柔;轻蔑一个人的时候,相遇成了一种厌恶。

29,『禅语悟道』法入心,才“有法度”,自度再度人。

30,凡夫心中一把尺、一把刀,每天向你打量、砍杀;圣人心中一片天、一块地,包容群生万物,无损而益。

31,『给父母提高孩子免疫力忠告』适量补充铁质。铁质能够增加免疫力。

32,担心从未发生过的事情,是庸人自扰;关心无能为力的事情,是自寻烦恼。

33,放下“我”的观念,放下对“我”

34,『不太相信直觉』当你产生直觉时,其实是以往的经验积累、掌握的知识在发挥作用。因此,在某些时刻要把自己放到旁观者的位置上,相信自己的直觉。

35,哑奴性。它把男子配给可憎的女人,把女子变成她所厌恶的男人的床褥,弄得他像脚上穿了一只太窄的鞋,而她就像那肮脏的脚底下的草履。

36,恋爱是短暂的,而婚姻很长,相逢是喜悦的,分手却艰难,选一个人品过硬的人,不但能保证这一生有一个稳定的表现,也能确保万一走到缘尽的那一天,双方还能体面退出,平静生活。

37,恋爱当以道德为基础;无道德的恋爱,决无持久性。

38,一切幸福绝非没有烦恼和忧虑,一切苦难也绝非没有慰藉与希望。苦难犹如一面三棱镜,将单调的人生折射出缤纷的色彩。最美丽的刺绣是以暗淡的背景衬托明丽的图案,而绝非把暗淡的花朵镶嵌于明丽的背景之上。

39,一日,乡中宿老训无名后辈:你看你站没有站相,坐没有坐相,还好吃懒做,胸无点墨,日后何以自立?后辈诺诺。有一天,宿老与一位老和尚下棋,老和尚笑道:少时混蛋,如今宿老,下棋还是和当年一样臭,没教好你。见宿老不解,老和尚又说:当年你还不如人家后辈,我可曾训你?

40,『把婚姻推向边缘的危险做法--把事情都推给丈夫做』你是家里的娇小姐,你觉得男人是一棵永不倾斜的大树。不需你替它浇水松土。你在生活中什么都不想做,只想让他像一个保姆一样伺候你。这样想的女人就是大错特错了。家是两个人的家。如果什么事都由一个人来做,那么,恐怕这个家以后就会剩下你一个人了。

41,苏格拉底说:“没有人想犯下错误,之所以会犯下错误,乃是他的无知。”故而,如果有人犯下错误,我们要学会去关怀他、宽恕他。以及以身作则地去感化他,而不是去发怒、生气、讨厌和打击他,否则,我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误。

42,对于工作和生活中林林总总的事件,可以按重要性和紧急性的不同组合确定处理的先后顺序,做到鹅卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。

43,『人生公式定成败』钱财地位暂属我,拿起放下平常我;身外之物当成我,财失势去失去我。

44,人生的悲剧之一是你已经熬到了给别人写推荐信的年龄,可是却还找不到一个人推荐你自己。

45,人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

46,『让续写快乐开启孩子心智』◆训练孩子的写作还有一种方式,即对一些比较宽泛的题目,由老师或父母先写出开头作为对孩子的提示,然后再让孩子把后面的内容写完整。需要说明的是,这些“提示”最好轻松、有趣一些。这虽然看起来有点笨拙,但效果却非常明显。后来许多学校都采取了这种方法,甚至开设了续写的写作练习。◆当有一天,你发现孩子写作时就像走路、奔跑、跳跃、散步一样轻松时,你就会发现这种续写活动不仅可以开启孩子的心智,还能给他们带来无穷的乐趣。此时的写作,已经不再是一件神秘的事情了,而是一件充满快乐的智力活动了。◆

47,一个人肢体残废了不要紧、可怕的是心灵残废了。

48,无限的爱欲与情欲,是人生苦恼的根源。要去除这些苦恼,唯有——“知足”。

49,广告主是付过费用的,他们有权决定把产品的哪些真实部分展现给消费者。

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『六一』你是否故意用影子使我垂垂欲闭的眼睛睁向厌厌的长夜?你是否要我辗转反侧不成寐,用你的影子来玩弄我的视野?那可是从你那里派来的灵魂远离了家园,来刺..

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