关于俗语的句子_老话俗语

1,『有理无理，出在众人嘴里』（谚）谁有理谁没理，当事人说的不算数，要听群众的评论。指群众的舆论代表公理，最公道。 也作“有理没理，出在大伙儿嘴里”。

2,『金子做生铁卖』降低价钱，或降低身价。明代《水浒》： “林冲道：‘只是一千贯，我便买了。’那汉叹口气道：‘金子做 生铁卖了！罢，罢！一文也不要少了我的。”’

3,『牛无力拉横耙，人无理说横话』（谚）耙：平整土地的农具。牛疲累无力时就胡乱拽耙，人到理屈词穷时就蛮不讲理。指人说话蛮横是因为他不占理。

4,『铜铃打鼓——另有音』（歇）本指用铜铃打鼓，除了鼓声，还有铃声；转喻话里有话，另有用意。

5,『爹有娘有，不如自个有』（谚）爹娘再有钱，也比不上自己手里有钱。指人要靠自己，贵在自立。

6,『茅厕跌倒——屁也没得放』（歇）指没有什么话可说。

7,病猫的尾巴——翘不起来

8,『树无土不活』释义：比喻什么人也不能脱离人民百姓。例句：宋蚺不服气地说：“我不懂，你懂。你就是忘记了一句老话：‘树无土不活。你这棵大树本事再大，没有土——百姓不服，你就生不了根。”

9,『人来投主，鸟来投林』见“鸟来投林，人来投主”。

10,彩云和白云谈情——吹就散（苗族）

11,『猪不吃狗不啃』（惯）形容人模样难看，谁都不喜欢。也比喻谁也不愿理睬。

12,『又怕烧着，又怕烫着』（惯）形容胆小怕事，顾虑重重。

13,『言必信，行必果』说话有信用，做事见效。从维熙《泥 泞》：“他是个言必信，行必果的人，长得虽然瘦小枯干，但精 神世界却极富有。”

14,『锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸』释义：花：此处指棉花。黄梅信：江南四五月间黄梅成熟。信：定时而至。锄棉花地要趁黄梅成熟之时，锄头一落地，棉苗长三寸。例句：蚕桑广类：锄棉须七次以上，又须及夏至前多锄为佳。谚日：“锄花要趁黄梅信，锄头落地长三寸。”

15,『龙王』“龙王”是无人不知无人不晓的神话人物。俗语讲：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”凡有水的地方，不管是江河湖海，还是渊潭泉井，都住有龙王。那么，龙王是怎么产生的呢？在民间，还有一个关于龙王爷来历的传说：唐朝初年，在安徽省颍上县百社村，有一个名叫张路新的人，娶妻张氏生了九个儿子。传说他曾在河南南阳做过照灵侯，后来丢官回乡，经常去“焦氏台”河边垂钓。有一天，就在他钓鱼的地方，突然出现了一座宫殿。他好奇地走进宫殿，竟成了龙王。后来，他每天一早就到龙宫去“上班”，天黑才回家。他的妻子发现他每次回来，身体总是凉冰冰的，衣服也是湿漉漉的，就问他这是怎么回事？张路斯回答说：“我现在已经是龙王了。外地有一个叫郑祥的人，也说他是龙王，要和我争夺地盘，我们约好明天进行决战，谁要是胜了，这地盘就归谁管，谁就是龙王。你今晚就告诉九个儿子，叫他们明天去为我助战。一定要记住，头上扎红巾的是我，头上扎青巾的那个是郑祥，千万不要认错了标记。”张路新的九个儿子按照父亲的吩咐，第二天一早，就带上弓箭为父助战。他们用弓箭朝扎青巾的人猛射，郑祥中箭负伤后逃走，不久便在合肥的西山上死掉了。张路斯从此就成为真正的龙王。这是民间传说，寓意神通广大的龙王，竟也出身于普通百姓。

16,赤脚踩钢丝——铤而走险

17,程老太太虽然什么都省俭，可待起外人来，那就大方多了。她有一套这样的理论：“自己吃了填坑，客人吃了扬名。”（安徽·利辛）

18,『多得不如现得』（谚）多得：得利多多。没有兑现的多得，不如现钱到手的少得。指凡利益或金钱，只有到手的才是真正可靠的。

19,『良好的开端，是成功的一半』（谚）做事能有个良好的开头，成功就有一半的把握。指凡事打好基础很重要．没好基础就难开展，有好基础就会顺利进行。

20,『五十步笑百步』“五十步笑百步”是以那些小败嘲笑大败的人，比喻程度不同，但本质相同的做法。它源自战国时期的《孟子》。战国时期，战争连年不断，民不聊生。孟子决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费尽心力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，战败的一方免不了会丢盔弃甲，飞奔逃命。那只跑了五十步的却去嘲笑跑了一百步的是贪生怕死。这对不对呢？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃，这与五十步笑百步是同样的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或过失，却没有反思自己也存在同样的问题，只是程度轻些罢了，是一种没有自知之明的表现。

21,『马瘦毛长，人瘦面黄』（谚）马瘦了，没膘没肉，毛就显得长；人瘦了，营养不良，供血不足，脸色就枯黄。指人面色枯黄，不是饿态，就是病态。

22,『蒙被子放屁——独吞』见“被窝里放屁——独吞”。

23,『十五个吊桶打水——七上八下』（歇）吊桶：打水用具，多用辘轳吊入井中打水。本指七个桶上来八个桶下去，转以形容人心神慌乱不安或心神不定。 也作十五个吊桶打水——七上八落。 十五个吊桶——七上八落。 十五只吊桶打水——七上八下。

24,『与凤同飞，必出俊鸟；与虎同眠，没有善兽』（谚）和凤凰同飞的自然是善鸟，和猛虎同穴的必定是恶兽。比喻与英雄豪杰在一起，就会变得勇敢、智慧；与坏人在一起，就会变成坏人。

25,姐姐要去音乐班学习电子琴和小提琴。临走时，妈妈叮嘱说：“去了好好学，艺多不压身。”（江苏·东海）

26,兔子不吃窝边草——给自己遮窟窿；留青（情）；偷外不偷里

27,既会杀猪又会做饭——多面手

28,四月的梅子一多少带点青（亲）

29,『好家当怕三份分』（谚）再好的家业，要是一分三份，就显得很单薄了。指大家业合在一起厚实，人力物力调动支配都方便；分开就处处拮据了。

30,『卖灰面遇见吹大风』（惯）灰面：白石灰末。比喻局面糟得无法收拾。

31,放学后，我回到家，肚子很饿，平时最不爱吃馒头的我，拿起一块馒头就吃起来。妈妈看着我笑笑说：“真是饥不择食啊！”（河南·沈丘）

32,《西厢记》做枕头——痴人说梦

33,『将飞者翼伏，将奋者足跼』：蜷曲。将要起飞的大鸟，总要先敛起翅膀；将要迅跑的走兽，总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前，总有一段短暂的静默期。

34,木头楔子一专门钻空子

35,『拣有头发的揪』（惯）头发：比喻把柄、短处。比喻挑有把柄的或软弱的欺负。 也作“拣有头发的抓”。

36,玻璃上跑车——没辙

37,『初生犊儿不怕虎，长出犄角反怕狼』释义：犄角：角，牛角。比喻人受过挫折，胆子变得越来越小。例句：不管史太昌如何夸赞大成，大婶还是期望郝大成在吃过这次苦头以后，暴烈的性情会有所改变。正像俗话说的：“初生犊儿不怕虎，长出犄角反怕狼。”

38,『大手抓草，小手抓宝』（谚）指人只肯动手、不肯动脑，也就只能长得大手大脚，从事粗笨的体力劳动；勤学习善用脑的人，手脚灵巧，能创造价值大的物质财富。

39,豆腐耳朵——爱听谗言

40,阳伞虽破骨子在——硬挺

41,拆东墙补西墙——凑合着过

42,『闭塞眼睛捉麻雀』盲目乱干。成语：掩目捕雀。周立波 《暴风骤雨》：“闭塞眼睛捉麻雀，结果往往家雀捉不到，还要 碰破头。”

43,『杀人不眨眼』（惯）形容非常残暴、凶狠。

44,『晴天打伞——有备无患』（歇）指事先做好准备以防祸患。

45,『一跺脚四街乱颤』（惯）形容人势力大，威风八面，称霸一方。

46,照片底板——颠倒黑白

47,『往火坑里跳』（惯）火坑：比喻极其悲惨的生活环境。比喻被逼无奈，只得去受苦受难。

48,『水瓮里捉鳖，手到擒来』释义：比喻捕捉的对象绝对跑不了，轻易就能捉到。“擒“又作“拿”。例句：观音保说：“到那时，不管他是金银财宝，还是人命血案，我们就会是水瓮里捉鳖，手到擒来。”

49,『十年窗下无人问，一举成名天下知』（谚）指长期窗下苦读无人过问，一旦取得功名便名扬天下。

50,三伏天的冰雹——来者不善

51,爸爸和叔叔成家前，在吃穿用上不分彼此，互相谦让。各自成家后发生了变化，分得清楚起来。奶奶说：“这叫一棵草儿顶一个露珠儿——各人过各人的日子儿。”（河北·秦皇岛）

52,『取之不尽，用之不竭』（惯）取不尽，用不完。形容资源丰富。

53,『东风吹来往西倒，西风吹来往东倒』（惯）形容人立场不坚定，哪边势力大就倒向哪边。

54,棺材里的老鼠——吃死人

55,『宁舍千金献真佛，不拔一毛插猪身』释义：该花的钱再多也要花，不该花的钱再少也不花。例句：刘阁梅还怕王佑山老婆嫌“寒酸”。她认为“宁舍干金献真佛，不拔一毛插猪身”，有钱使在刀刃上！所以临出门，又给田贵发的包里塞了两瓶老白干。

56,『不知者不作罪』（谚）指不了解情况而误犯了别人，应当得到别人的原谅与宽恕。 也作不知者不怪。 不知者莫怪罪。 不知者不为过。

57,『红盖头』“红盖头”俗称“蒙头红”。旧时婚礼中的新娘，头上会蒙着一块方形大红绸缎，被称作“红盖头”，这种婚俗古已有之，那么新娘为什么要蒙红盖头呢？来源有三。一说史载最早的盖头大约出现在南北朝时期的齐朝，当时女子用它遮风挡雨，只盖在头顶。到了唐朝，这种盖头演变成了一种从头披到肩的帷帽。后来唐明皇李隆基又下令在帷帽上盖一块薄纱作为装饰物，这样就形成了完整的“盖头”。从后晋到元朝，这种盖头在民间流行不废，并成为了新嫁娘的一种头部装饰。中国历来视红色为喜庆，因此新娘的盖头都是红色的。二说来自一个神话传说。传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞，于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几朵云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”话音一落，那几个云团冉冉近移，终于会聚为一。于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。扇与苫同音，苫者，盖也。而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。三说这种习俗来自礼教。古代十二岁以上的姑娘不见任何男性外人，新婚洞房后才可以抛头露面。红盖头的作用就是为了保证新娘从娘家到婆家的路上不被外人看到。

58,飞蛾扑灯——祸由自招；惹火烧身：自取灭亡

59,『千卖万卖，折本不卖』（谚）折本：亏本。指做买卖的宗旨是要赚钱，亏本买卖谁也不会做。

60,『龙生龙，凤生凤』释义：比喻有什么样的父母，就会有什么样的子女。例句：“自古常说，龙生龙，凤生凤，老鼠养儿会打洞。没有好家道，还能出了好儿女？”

61,『执法不留情，留情法不容』（谚）指执法者应秉公办案，不徇私情。

62,『二八月乱穿衣』（谚）二八月：农历二月和八月。指农历二月天气由冷转热，八月天气由热变冷，乍热乍冷，变化不定，加上各自的体质差异，人们穿衣自然有薄有厚，不尽相同。

63,『男大当婚，女大须嫁』（谚）婚：婚配，娶妻。嫁：出嫁。指到了婚嫁年龄，就必须男婚女嫁。 也作男大当娶，女大当聘。 女大当嫁，男大当婚。

64,星期天我去姥姥家，想走小路，可妈妈却说：“大路虽然没有小路近，可小路坑坑洼洼的，不好骑车。俗话说‘宁走十里远，不走一里喘’，你还是走大路的好。”（河南·宁陵）

65,『 伸出橄榄枝』橄榄枝象征和平，谓作出和平姿态。《北京 晨报》( 2002，7，30)：“还税款，松禁令，以（以色列）为何伸出 橄榄枝？”

66,甘罗拜相——小人得志

67,『阴一句阳一句』（惯）形容说话阴阳怪气。

68,仰头睡觉——想到天上去了

69,『一肚子苦水』（惯）指心中有说不完的痛苦辛酸的事。

70,草绳子拔河——经不住拉

71,『跌跟头』见“栽跟头”。

72,『俩肩膀扛着个嘴』见“两个肩膀扛张嘴”。

73,『傍生不如傍熟』（谚）傍：依靠。 指人到窘困时，向生人求助，不如向故旧投靠有希望。

74,『初生牛犊不怕虎』（谚）犊（du）：牛犊，小牛。刚生下的牛犊连猛虎也不怕。比喻年轻人未经世事，不知天高地厚。也比喻年轻人不受世俗约束，敢冲敢闯，敢说敢干。

75,酒杯里量米——小气（器）

76,有财万事足，无病一身轻。

77,『既到灵山，岂可不朝我佛』（谚）灵山：灵鹫山，在印度，传为佛祖释迦牟尼讲经处。指到了灵山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜见这地方的主人。

78,在班上举行的“小巧手”自助餐比赛中，小明打的烧饼以色香味俱全获一等奖。他自豪地介绍经验：“近山识鸟意，近水识鱼性，因为我爸妈是打烧饼的。”（河南·辉县）

79,宋太祖陈桥兵变——取而代之

80,『吃醋』“吃醋”借指男女关系上产生嫉妒情绪。源出两处。一处是明清笔记《在阁知新录》：“世与妒妇比狮子……狮子曰食醋酪各一瓶。吃醋之说本比。”这里是有文字记载的“吃醋”一词的由来。狮子吃醋不吃醋，权且不论。至于把妒妇比作狮子当是出自苏轼的一首诗。据说，苏东坡被贬黄州时，常和陈季常谈天、饮酒，有时深夜不散，陈妻性悍而妒，宴客时如有歌女在座，她就用棍杖敲打墙壁，大吵大闹，客人们只好扫兴离座。苏东坡为此写了一首诗，诗云：“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”因陈妻姓柳是河东郡人，她吵闹的样子好像狮子吼叫，所以，东坡把这一现象写作“河东狮吼”。既然妒妇吵闹如狮，狮子又要天天吃醋，所以人们就把爱情生活上产生的嫉妒心理称之为“吃醋”了。另一处是民间还流传着房夫人吃醋的故事。房玄龄是唐太宗李世民的名相，李世民为表彰他的功绩，封他为梁王，还选了几名美女送他为妾。房玄龄想到自己的夫人一定反对，便婉言谢绝了。李世民了解到其中的原因后，便派长孙皇后去劝说房夫人，结果无功而返。后来唐太宗亲自出马并威胁道：“你宁可不妒忌活着，还足宁可妒忌后死？”唐太宗边说边斟满一杯毒酒。房夫人不假思索，接过毒酒一饮而尽。幸好，唐太宗只为吓唬她，杯中并非真是毒酒，而是一种苦酒，也就是现在我们食用的醋。从此，女人的妒性就被称为“吃醋”，从古至今沿用。

81,『物以类聚，人以群分』此语的意思是同类的物种常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此语出自《周易·系辞上》。春秋战国时期，齐国有一位著名的学者叫淳于髡，他博学多才，能言善辩，被任命为齐国的大夫。齐宣王喜欢招贤纳士，于是让淳于髡举荐人才。淳于髡一天之内接连向齐宣王推荐了七位贤能之士。齐宣王很惊讶，就问淳于髡说：“寡人听说，人才是很难得的，如果一千年之内能找到一位贤人，那贤人就好像多得肩并肩站着一样；如果一百年能出现一个圣人，那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样，现在，你一天之内就推荐了七个贤士，那贤士不是太多了？” 淳于髡回答说：“大王此言差矣。要知道，同类的鸟儿总是聚在一起飞翔，同类的野兽总是聚在一起行动。人们要找柴胡、桔梗这类药材，如果到水泽洼地去找，恐怕永远也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成车地找到，这是因为天下同类的事物，总是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算个贤士，所以让我举荐贤士，就如同在黄河里取水，在燧石里取火一样容易，我还要给您再推荐一些贤士，何止这七个！” 这句话是至理BBB，当年，革命青年冒着生命危险从全国各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集着一大批国家的栋梁之才。

82,『抓不住老虎，在猫身上出气』（惯）比喻斗不过厉害的，就把怒气发泄在弱者身上。

83,登太行望运河——远水不解近渴

84,『破人生意，如杀人父母』（谚）破坏别人即将做成的生意，如同谋杀他父母一样使他不幸。指别人做买卖，只可促成，不可破坏。

85,一同学从前打架斗殴，无所不干；如今是助人为乐，勤奋向上。他爸爸高兴地说：“大楼中的电梯能上能下，沙发中的弹簧可屈可伸。他开始走正路了啊！”（陕西·西安）

86,『耽误一夜眠，十夜补不全』（谚）一夜睡不成觉，身体困损，接连几夜也补不回来。指夜间睡眠很重要，必须保证足够的夜眠时间。

87,天高皇帝远——管不着；有冤无处申

88,邻居王某很不孝顺，对他父亲想骂就骂。后来他儿子长大了，对他也是如此。别人都说：“好种出好稻，坏种出稗草。”（山东·苍山）

89,『粗茶淡饭保平安』（谚）粗茶淡饭：平平常常的家作茶饭。指少吃肉脂类食物，常吃粗茶淡饭，可以常保身体健康。

90,『黄杏熬北瓜——一色货』（歇）一色：本指黄杏和北瓜一起熬时颜色相同，转指全都一样。指一伙人都是同一类型的坏人。常含讥讽意味。

91,『长嫂为母』（谚）排行最大的嫂子，就像母亲一般。指尊敬长嫂，要和尊敬母亲相同。

92,八字才开笔——差一半

93,『外贼易挡，家贼难防』（谚）外来的贼是明的，容易对付；家里的贼是暗的，很难防范。指在预防贼寇方面，强大的外敌并不可怕，可怕的是隐蔽的、知情的内奸。 也作外贼易打，内奸难防。 外贼好防，家贼难挡。

94,妈妈从筐里拿起一个白萝卜，一看外边让老鼠给啃了，里边又糠了。妈妈说：“真是黑心萝卜虫窜了，里里外外全占了。”（河北·蔚县）

95,『房东』“房东”义为出租或出借房屋的主人，与“房客”相对。那么，为什么叫房东不叫房西？因为中国自古以来，以东为上、为大，所以，东房就是上房。中国的老式房屋，一般都是一座南朝向的主屋，主屋的前面两侧再造东西向的厢房。主屋的东首房间就是上房，而上房定是主人或家中最有权威人的住房。上房晚辈和下人都不能住，就更不要说出租或借给外人住了。所谓的房东就是住在东首上房的人。可见，房东、东家都表示主人的意思。至于为何以东为主，在《礼记》中的《曲礼篇》记载：“主人就东阶，客就西阶，客若降等，就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。”这句话说的是，有关主客之间礼仪的规定。从文中可以看到，“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”、“东道主”中也包含了这个意思。

96,『挠头不知痒处』（惯）形容一时不知如何是好。

97,平时我在家里不爱劳动，有一次，我帮邻居家的刘奶奶提了一小桶水，妈妈见了笑着说：“你呀，真是内懒外勤，喜坏外人。”（河南·内乡）

98,驴子拉磨——跑不出这个圈；走的老道儿；兜圈子

99,『热狗』现在，“热狗”在城市小吃市场上很流行，这种吃法简单方便，很受市民特别是小朋友们的欢迎。但它却是地地道道的“进口货”。据说，最早出售热狗的人是一位叫特瓦洛的德国巴伐利亚移民。他在19世纪80年代中期摆卖香肠，因为刚烤的香肠烫手，他便用两片面包把它包起来，以方便顾客拿着吃。约20年之后，一个卖这种夹香肠面包的小贩在马球场上高声叫卖一种德国小腊狗香肠，一位漫画家灵机一动，画了一幅两条人物化的香肠，样子好像两只狗在相互对吠，非常有趣。他的这幅名为“热狗”的漫画在报上发表后，人们便开始把这种夹香肠面包叫做热狗了。