科学名言名句大全集_经典名言

1, 原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然界和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。这是对事物的唯一唯物主义的观点。『德』恩格斯

2, 在文艺复兴时期，大学之外一种占主导地位的人文传统与大学高墙之内连绵不绝的科学传统比肩而立。『美』托马斯库恩

3, 日本人从明治维新就开始注意科技，注意教育，花了很大力量。明治维新是新兴资产阶级干的现代化，我们是无产阶级，应该也可能干得比他们好。『中』邓小平

4, 真理只有一个。它不在宗教中，而是在科学中。『意』达芬奇

5, 正确地说，艺术家、作家和科学家，应该被一种要求创造的不可抗拒的冲动所驱使，即使工作得不到报酬，也心甘情愿，在所不惜。『美』维纳

6, 要有敢于同传统势力进行较量的勇气，我的时代一定会到来。『奥』格里戈约翰孟德尔

7, 假如你是智慧的守财奴，那么希望会对你吝啬；假如你是勤勉的耕耘者，那么成功会对你慷慨。『德』威尔赫姆奥古斯特阿格兰德尔．

8, 如果一个人没有自己的见解，就绝不可能成为科学上的创新者，最多只是一个具体项目的执行者。『法』奥古斯特米歇尔菜维

9, 科学发现总是创造性的，是人类为了更好的生活而采取的必要的行为。『法』尼克拉斯德马雷，

10, 从前以为只有自然现象可以用科学的方法去研究，关于人生方面何等繁复，何等不规则，绝不能用科学方法去研究的。但是近来却知道人生虽是繁复，虽是不规则，也可分析到简单，并找出他的规则来，便也可用科学的方法去研究。这点可以证明人类的思想是变迁了。『美』杜威

11, 从事科学研究的人不会永远没有机会的，需要注意的是当机会出现时，要牢牢抓住，只有这样，科学研究才会有所突破，有所进展。『德』格奥尔吉乌斯阿格里科拉

12, 永远不要相信那些标榜有超感应证据的科学家；与其相信他们，不如去相信诚实的魔术师。『美』爱德华威尔逊

13, 要尽可能打好基本科学知识的基础，特别是注重与各自担负的任务或专业有关的那些基本知识；尽可能掌握近代科学技术的工具，特别是在各自的行业中可能使用到的工具由于专业的门类越来越多，专业化的倾向越来越强，科学技术工作者就不免受到争取早日成为专家的影响。但是基本知识都是发展专业，更好地完成专业任务所必需的，因此是不能忽视的。『中』李四光

14, 只有服从大自然，才能战胜大自然，『英』达尔文

15, 科学可以越出自己的天然领域，对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条，提出有益的批评。但是，要想关照生命，看到生命的整体，我们不但需要科学，而且需要伦理学、艺术和哲学；我们需要领悟一个神圣的奥秘，我们需要有同神灵一脉相通的感觉，而这就构成了宗教的根本基础。『英』w．C．丹皮尔

16, 哥白尼的太阳系学说有三百年之久一直是一种假说，这个假说尽管有百分之九十九、百分之九十九点九、百分之九十九点九九的可靠性，但毕竟是一种假说，而当勒威耶从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当后来加勒确实发现了这个行星的时候，哥白尼的学说就被证实了。『德』恩格斯，马克思恩格斯全集

17, 我能活多久，就工作多久。『美』爱迪生．

18, 既然简单的机械的位移本身已经包含着矛盾，那末物质的更高级的运动形式，特别是有机生命及其发展，就更加包含着矛盾。『德』恩格斯

19, 物理学家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律，由此世界体系就能用单纯的演绎法建立起来。要通向这些定律，并没有逻辑的道路；只有通过那种以对经验的共鸣的理解为依据的直觉，才能得到这些定律。『美』爱因斯坦

20, 一个人如果不承认追求客观真理和知识是人的最高的和永恒的目标，他就会不受人重视。『美』爱因斯坦．

21, 解决科学技术问题，和解决社会、政治问题一样，我们的思想方法是不能离开马克思列宁主义的认识论和方法论的。『中』李四光

22, 理论家的方法，在于应用那些作为基础的普遍假设或者原理，从而导出结论。他的工作可分为两部分。他必须首先发现原理，然后从这些原理导出结论。对于其中第二步工作，他在学生时代已得到了很好的训练和准备。因此，如果在某一领域中或者在某一组相互联系的现象中，他的第一个问题已经得到解决，那么只要他相当勤奋和聪明，他就一定能够成功。可是第一步工作．即建立一些可用来作为演绎的出发点的原理，却具有完全不同的性质。这里并没有什么可以学习的和可以系统地用来达到目的的方法。科学家必须在庞杂的经验事实中间抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。『美』爱因斯坦

23, 我自己就体会到，既要从事呕心沥血的脑力劳动，又要保持着做一个完整的人，那是多么困难呀。尽管如此，可是科学家，由于他们勤恳的劳动，在消除那种摧残人的偏见方面所作的贡献，比起政治领袖来还是要大些。我们不应当忘记，卡尔马克思和列宁也都出身于知识分子，并且从知识分子那里吸取他们的力量『美』爱因斯坦

24, 科学研究者在科学上必须力图保持头脑的适应性，避免抱一成不变的观点。『英』贝弗里奇

25, 当然，并不是每一个学过使用那些直接或间接地看来像科学的工具和方法的人，都能算是我的心目中的科学家。在我讲到科学家时，我只是指那些科学精神状态真正是生气勃勃的人。『美』爱因斯坦．

26, 不管多么可怕，科学是正当的，因为在科学那里只有一个普遍的、思想的领域。『俄』赫尔岑

27, 一般而言，关联式的思考及宇宙类比思想，在新哲学或实验哲学上的胜利下，不复能存在。实验、归纳法与自然科学的数学化，将一切的原始形式一扫而空，以迎接现代的世界。『英』李约瑟

28, 观察之前推理是必要的，观察之后推理是有用的，但观察之中推理是极端错误的。『英』达尔文

29, 成功需要终生不渝的奋斗精神，而且还需要不期望个人从成功中获取什么私利的思想准备。『美』罗伯特博罗斯梅里菲尔德

30, 所有研究都基于一种需要，因为需要我们才有了更多的期望和更好的动力。『俄』尼古拉皮德洛维奇杜比宁

31, 在科学原理第一次发现和第一次加以实际利用，过去有，至今仍然有巨大的时间间距。『英』贝尔纳

32, 这个奖（诺贝尔医学奖）可以说是集体奖，因为许多人对我的工作作出了贡献。『英』布莱克

33, 科学家的好奇心，通常表现为探索对他所注意到的，但尚无令人满意解释的事物或其相互关系的认识。『英』贝弗里奇

34, 我们需要训练自己的观察能力，培养那种经常注意预料之外事情的心情，并养成检查机遇提供的每一条线索的习惯。『英』贝弗里奇

35, 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。在一切比较高级的科学工作的背后，必定有一种关于世界的合理性或者可理解性的信念，这有点像宗教的感情。『美』爱因斯坦

36, 科学的信念就是，我们的精神可以通过神经细胞及其相关分子的行为加以解释。『英』弗朗西斯

37, 如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了一分快乐，那我也就感到满足了。『美』爱迪生．

38, 因为经验表明，科学的进步在很大程度上，取决于对科学研究的激励并指导他人沿有成果的路线前进的有卓越能力的人的出现．这种类型的人是极少的，但是对于研究组织来说，却是本质的。『英』卢瑟福

39, 这使我联想起现代某些物理学家的论证来，它们确实很精细，很权威，但缺乏直觉。在理论方面对论证进行研究和检验，确实是一个直觉的问题。『美』爱因斯坦

40, 贵在行动，要把事情办成就得干起来。『美』肯尼恩哈里奥尔森

41, 虽然摆在我面前的是鼓励少，打击多，但是只要生命允许，我决不放弃我的劳动。『英』达尔文

42, 那些反对改革的人抓住我的哪怕最微不足道的错误攻击我，仿佛我犯了弥天大错。看起来与大家一起坚持错误比一个人独立思考要好得多。但我要说，我情愿落在大家后面坚持正确思想，而不愿站在别人前面不假思索地出尔反尔，自食其言。『意』伽利略

43, 人类文化开端于一种远为错综复杂的心智状态。几乎所有的自然科学都不得不经过一个神话阶段。在科学思想的历史上，炼金术先于化学，占星术先于天文学。科学只有靠着引入一种新的尺度，一种不同的逻辑的真理标准，才能超越这些最初阶段。它宣称，只要人把自己局限在他的直接经验观察事实的狭隘圈子里，真理就不可能被获得。『德』恩斯特卡西尔

44, 认识落后，才能去改变落后。学习先进，才有可能赶超先进。提高我国的科学技术水平，当然必须依靠我们自己努力．必须发展我们自己的创造，必须坚持独立自主、自力更生的方针。但是，独立自主不是闭关自守，自力更生不是盲目排外。科学技术是人类共同创造的财富。任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。我们不仅因为今天科学技术落后，需要努力向外国学习，即使我们的科学技术赶上了世界先进水平，也还要学习人家的长处。『中』邓小平

45, 创造力不是一种天外飞来的东西。遗传、环境等等无疑都会起到它们的作用，但是，不管人们多么想显示创造力，最重要的问题却是这种显示创造力的可能性始终是存在的，某种隐藏着的东西，潜伏着的东西，将会显露出来，表现出来。『日』汤川秀树

46, 人们努力进行实验的时候，一开头都是提出一些特定的工作要求完成，都是怀着早熟的、过早的热情去追索的。这种努力，我说，寻求的是产生果实的实验，而不是带来光明的实验。『英』弗兰西斯培根

47, 多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。『英』贝弗里奇

48, 灵感常常是瞬间的顿悟，却往往激励我们走向成功。『美』吉蒂黛丽莎科里

49, 如果发明无益于生活和生产，那它连纸花都不如。『英』奥利维尔。

50, 只有当价值世界与知识世界动态及有机地结合在一起时，我们才能开拓出一个真正能满足人心与人生需要的生活世界。『美』成中英

51, 人由求了解真理，而又普遍之概念知识，而有判断推理，而又知识之积累，而又知识系统之形成，以表现吾人之理性活动。『唐君毅』

52, 不下决心培养思考的人，便失去了生活中最大的乐趣。『美』爱迪生

53, 我相信与其花工夫去为已经做过的实验争辩，还不如有空做做新实验。『美』富兰克林，米子译，富兰克林自传．花城出版社，2004,187

54, 一位满怀热情、大公无私的科学家，终身因为经济条件和工作条件不好而不能完成他伟大的设想，他的遗恨人们能想象得出来吗？每当我想到这个国家把最大的大财富（指最富有天才、勇毅的人）就这样白白浪费了，我们难道不感到深深的痛苦、内疚吗？『法』居里夫人．引自：杨雁翎等著．居里夫人传．长春出版社，2002，142

55, 只有当实验和试探性理论相互连接在一起使之达成一致时，发现才会突现出来，理论才会变成范式。『美』托马斯库恩．金吾伦

56, 新知识常常起源于研究过程中某种意外的观察或机遇现象。『英』贝弗里奇

57, 把马克思主义哲学放在科学技术体系最高层次也说明了马克思哲学的实质：它绝不是孤立于现代科学技术之外的，它是和现代科学技术紧密相连的。也可以说，马克思主义哲学就是全部科学技术的科学，马克思主义哲学的对象就是全部科学技术。『中』钱学森

58, 研究工作不是一帆风顺的，深入一个未知领域很难作出预言，失败是成功的一部分。因此，基础研究需要充分的自由空间和长期的展望。很多人认为，如果一个国家要想在技术和经济方面具有竞争力，必须集中于能立即有市场效益的实用技术的发展，并使经济继续发展。『美』丁肇中

59, 概念和命题只有通过他们同感觉经验的联系才获得其意义和内容。后者同前者的联系纯粹是直觉的联系，并不具有逻辑的本性。科学真理同空洞幻想的区别就在于这种联系，即这种直觉的结合能够被保证的可靠程度，而不是别的什么。『美』爱因斯坦

60, 观察使人变得聪明，没有周密细致的观察，科学研究将一事无成。『美』塞雏罗奥乔亚

61, 科学的精神气质是谨慎、试探和琐碎的；它并不认为自己知道全部真理，或者说，连自己最佳的知识也不认为是完全正确的。它懂得，任何一种学说迟早都要修正，而这种必要的修正需要研究和讨论的自由。『英』罗素

62, 从整体看，整个自然科学的不断完善意味着它越来越接近自身，越来越接近它的最终的、真正的存有，意味着它更好地表述真正的自然。『德』埃德蒙德胡塞尔

63, 科学家的社会角色具有三种不同的功能：发展概念体系，培训其他人来发展概念体系，以及将概念体系用于实现各种社会目标。『美』巴伯

64, 科学、理性不是从上加于经验的东西。它既为经验所暗示、所考核，同时又由许许多多的发明去使经验扩充、丰富。『美』杜威

65, 为解决问题而读书，你会觉得比漫无边际地啃书本，有更多的兴趣。『芬』阿尔图里威尔塔宁

66, 一个概念愈是普遍，它愈是频繁地进入我们的思维之中，它同感觉经验的关系愈间接，我们要了解它的意义也就愈困难。『美』爱因斯坦

67, 最有成就的科学家具有狂热者的热情，但又受到客观判断自己成果以及必须接受他人批评这两点的辖制。『英』贝弗里奇

68, 但是，科学按其本性来说，是分析性的和抽象的，它不能不尽可能用物理学术语表述科学的知识，因为物理学是一切自然科学中最基本的和最抽象的科学。『英』W．C．丹皮尔

69, 未曾失败过的人，必定未获得过成功。『美』詹姆斯马克鲍德温

70, 衡量一种理论的科学地位的标准是它的可证伪性，或可反驳性，或可检验性。『英』卡尔．波普尔

71, 艺术史、宗教史、科学史是人类历史的根本所在，但是很大程度上一直是秘密的历史；科学史是进步的，而艺术史和宗教史则不然；其他形式的进步依赖于科学的进步。因此，科学史是文明史的主线，是知识综合的枢纽，是科学和哲学的中介，是教育的基石。『美』乔治萨顿

72, 我们必须在各种各样的情况和环境下向经验请教，直到我们从这样多事例中引申出它们所包含的普遍规律。『意』达芬奇

73, 开普勒的惊人成就，是证实下面这条真理的一个特别美妙的例子，这条真理是：知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者的比较中得出。『美』爱因斯坦

74, 我不知道世人对于我是怎样看法，但是在我看来，我不过像一个在海滨玩耍的孩子，偶尔很高兴地拾到几颗光滑美丽的石子或贝壳；但那浩瀚无涯的真理的大海，却还在我的前面未曾被我发现呢。『英』牛顿．

75, 对生活的热爱才是献身于科学的动力。『法』埃德沃德伯兰

76, 要接受和支持新生事物，要用创新精神去从事科学研究和其他一切工作，并且要有百折不挠的毅力和勇气去完成它。『中』钱三强

77, 凡是有知识的人都会高度赞赏我们这个世纪的科学成就，即使是只随便看一下科学在工业上的应用，也会有此感觉。可是如果记住科学的基本问题，对于它新近的成就就不会估计过高。这正像坐在火车里一样，要是我们只观察靠近轨道的东西，我们似乎是在急速地向前奔驰；但当我们注视到远处的山脉时，景色似乎就变化得非常慢。科学的基本问题也正是这样。『美』爱因斯坦

78, 自然界是解决科学难题的最好的和最客观的老师。『前苏联』道库恰耶夫．

79, 我们必须十分注意，不使自己对自己的假说过于热衷，应力求客观地判断，并一旦发现矛盾的事实，就修改它或丢弃它。『英』贝弗里奇

80, 给我一个支点，我可以撬起地球。『古希腊』阿基米德

81, 自然科学时代所谓自然科学时代，我当然是指十七世纪而言的哲学，几乎不能与自然科学分离开。哲学也同样卓有成效地致力于说明自然科学的方法。『德』H．李凯尔特

82, 观察和机遇，亦即经验，在生物学事实性的发现中，有非常重要的作用。『英』贝弗里奇 （www.整理）

83, 一个科学家在他攻克科学堡垒的长征中，失败的次数和经验，远比成功的经验要丰富、深刻得多。『中』华罗庚

84, 世人何尝知道，在那些通过科学研究工作者头脑的思想和理论当中，有多少被他自己严格的批判、非难的考察而默默地、隐蔽地扼杀了。就是最有成就的科学家，他们得以实现的建议、希望、愿望以及初步结论，也只不到十分之一。『英』法拉第．

85, 有人认为科学也是一种高度的美，我赞同这种看法。一个在实验室工作的学者，他不仅仅是一个技术人员，他还是一个怀有好奇心的孩子，在他眼前出现的种种自然现象，像神话一样吸引着他。我们如果把科学的种种进步都简单地归结为机械结构、机器、齿轮装置（虽然它们自身也存在着美）那就大错特错了。有人认为冒险精神已在我们时代消失之危险，我无法苟同，也不能相信。在我的身边，我所见到的最有生命的东西，正是这种铲除不掉的冒险精神，它永远与好奇心联系在一起『法』居里夫人

86, 理论不应当同经验事实相矛盾。这个要求初看起来似乎很明显，但应用起来却非常伤脑筋。因为人们常常，甚至总是可以用人为的补充假设来使理论同事实相适应，从而坚持一种普遍的理论基础。但是，无论如何，这第一个观点所涉及的是用现成的经验事实来证实理论基础。『美』爱因斯坦

87, 科学研究没有国籍的限制和种族的隔阂致力于科学研究的人们首先要免除门户之见。『德』保罗埃尔利希

88, 教会对知识垄断的崩溃迅速带来了空前丰富的知识的繁荣。『德』卡尔曼海姆

89, 科学要发展，基础性研究是关键。为了使科学的基础性研究工作能顺利地、健康地展开，我们应当提倡一种流水不腐的做法，鼓励科学人才进行交流研究，倡导在科学界创立自由探讨的学术气氛。『中』杨福家

90, 不要忽视想象，想象常常是最好的设计师。『英』约翰邓鲁普

91, 自从最古老的思索为我们所知以来，哲学就与关于自然的科学以双关于数和形的科学不可分割地联系在一起。『法1』皮埃尔迪昂

92, 你们从一开始工作起，就要在积累知识方面养成严格循序渐进的习惯。『前苏联』巴甫洛夫

93, 科学需要人的全部生命。『前苏联』巴甫洛夫

94, 科学是理性必不可少的要素。『德』雅斯贝尔斯

95, 纯科学研究是没有具体实用目的的研究。它导出有关自然及其规律的普遍知识和理解。『美』布什．

96, （发达世界和不发达世界）两种文化的区别同出一源在一种情况下，科学太多；在另一种情况下，科学太少。『巴基斯坦』阿卜杜拉萨姆．

97, 此外，根据经验的方法，我们首先发现：哲学本来不是同其他科学并列或协作的一门独特科学，而是全部知识的统称，一切知识的总体，正像艺术是种种不同的艺术的总体一样。因此，凡是以知识和脑力劳动力主要职业的人，每一个思想家，不论其思想内容是什么，本来都不失为哲学家。『德』约瑟夫狄慈根

98, 一个科学家为了使他个人工作的特点能够得到完全实现，他必须知道别人正在做什么事情。他必须生活在这样一个世界：科学在那里是一个生涯，他在那里有自己的同伴，他可以同他们交谈，可以在同他们的交往中表现出自己的气质。事实很可能是，真正独创性的科学工作有百分之九十五的是由职业科学家中不到百分之五的人做出的；但是，如果没有其他95%的人帮助产生高水平的见解的话，那么这些工作的大部分是根本不会做出来的。即使自修成才的学者也一定称颂大学里无偏见的学术气氛，提供给他可以在其中从事活动的机构。『美』维纳

99, 在科学发展之初，科学与神秘的信仰之间，可能有密切的关系。『英』李约瑟

100, 对我来说，观察的兴趣和写作的兴趣，我更喜欢前者。『英』达尔文