人生哲理名言警句_说的是不是你?


1,大我包容小我,自我不是私我,我才是真我。

2,善良的品质不是人人都具有的,但却人人都能感受得到它的存在;善良不是人们与生俱来的附着物,但却是能够在净化自我心灵的过程中得到升华的人格成分。就像人的肉体来到尘世,不可能超然于物外一样,灵魂也不可能纤尘不染。被太多自我意识浸染过的灵魂,是会变得越来越沉重的;但经过善良洗涤的灵魂,是会变得越来越轻灵的。

3,『多做一点』每次你多做一些,别人就欠你一些。让别人做得更好,同时提升自己的价值。

4,春天燃着,冬天燃着,雨里燃着,雪里燃着,但愿知识的明灯,在我们手中永远燃着……

5,“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是豪杰的乳汁。”

6,劳动是每个人具有的本能之一,一旦丧失或者放弃它,别说想要成佛,就是作为人,也是不称职的。把劳动当成修行的必需,在平凡中践行伟大的智慧,正是佛教宗旨之所在。

7,因为,每个人都知道,你根本不可能凭懊恼一下子就消除懊恼、解脱烦恼的。再加上没有后悔药可以吃,所以应该做的是尽量少把精力用在对过去发生的事的反思中,放下,就可以轻松,就能继续前行。

8,我们鼓励所有人给自己鼓掌,为自己喝彩,绝不是叫他自我陶醉,而是为了让他强化自己的信念和自信心,正确地评估自己的能力。

9,如果我们考虑到帮助他人,同时在帮助自己,这将会是多么美妙。有很多种方式能够做到这一点。我们可以整理衣柜和壁橱,清理出多年积累的那些多余的衣服、鞋子以及其他物品,将其捐赠给慈善机构。我们可以邀请同事外出吃饭,一起度过一段美好时光。这样的选择真是太多了。

10,虽然我不固执,但我仍然要忠于自己的信仰和价值观。我要走一条中庸之道。

11,佛家说:慈就是予乐,悲就是拔苦。

12,◎面对老病自求多福,不要为老病而苦恼,因为老病并不可怕;看破放下安然自在,自求多福有何可惧。

13,『每一种兴趣都对应某种潜能』◆虽然许多父母强烈地希望孩子能够成才,但却经常指责孩子一些“没用”的兴趣。父母们总是按照学校或社会既定的模式来设计孩子的未来,并力求将孩子的兴趣与这些模式联系起来,企图把孩子“有用”的兴趣保留下来,把一些“没用”的兴趣剔除掉。但对孩子的心智成长来说,难以用“有用”或“没用”的指标去区分它们。实际上,除一些明显有违社会伦理和道德的兴趣外,对孩子的求知而言,他的每一种兴趣都是有价值的,明智的父母总能充分利用这些兴趣,将其引向知识的殿堂,并培养出一个好习惯的孩子。◆在此,我要告诉所有父母,每一个孩子都会对各种事物产生不同的兴趣,而每一种兴趣又对应孩子的某种潜能,没有笨孩子,只有不会教育的父母或老师。◆

14,一个人如果能让自己的兴趣广泛,生活中就能接触许多不同领域的乐趣。缺乏广泛兴趣的人,久了可能对自己为数不多的兴趣感到厌烦,不然就是过度埋首于相同的兴趣,而忘了世上还有其他的美好事物。对感兴趣的事与人,我们当然要保持友善,去除敌意;如果我们无法保持友善的心,只有满心怀疑的话,可能永远无法与这些我们感到有兴趣的人与事亲近。

15,要发起真正的慈悲心,首先必须对痛苦有足够的认识和体验。人生无常,痛苦连连,生老病死,天灾人祸,不如意之事等,比比皆是。由于这些苦难和不幸可能没有发生在身边,我们会有些麻木,不容易被这些苦难所触动、所震撼。我们可能认为,痛苦是别人的事,与自己无关,甚至从未想过这些事也许会发生在自己身上,更没有想过死亡随时都有可能来临。更有甚者,有时还会幸灾乐祸,将快乐建立在别人的痛苦之上。所有这些,都是我们内心的自私、贪婪、愤怒、傲慢、嫉妒、狭隘等在作祟。

16,21世纪,英雄退位,团队进位。

17,千里试问平安否?且把祝福遥相寄,浓浓情谊与祝福,绵绵怀念与问安。

18,人活一辈子,会遭遇多少无可奈何的事,邂逅多少恩恩怨怨的人,不到最后一刻都是无从得知的。我们的错误之一是在该首肯的时刻却违心地缄默,从而让漫长的余生都浸泡在悔恨当中。或是在我们不留意的欢快当中,那些一生中唯一的机会与缘分已沉默地与我们擦肩而过。人活一辈子,就是活在自我与环境的矛盾当中的。所以我们要好好地珍惜眼前所有的一切,珍惜眼前所有的人,不要把希望寄托在遥不可及的未来。

19,当滋味成为美味,当美味成为趣味,当趣味成为韵味,人生的品味则尽在其中。

20,自己能做的事绝不要麻烦人家,即使人家不想记账,人情债也摆在那里。你一生能还的人情有限,欠多了还不起。能为别人做的事不要惜力,你送的人情人家都会替你人账。你这一生难免碰上自己办不了的事,如果有足够的人情积蓄,你的难事自会有人替你办妥。

21,为什么每当人们在遇到困难和挫折时,逃避都是第一选择?为什么不试着换一个角度,以另外一个视角去看待、去解决问题呢?这就是因为我们太拘泥于各种各样的形式当中。

22,钱是奴性的,只可供人的指使,人不可受它驱策。你若能善用它,它是你的忠仆。你若不善用它,它就变成你的恶主。人若终日为钱用心,就变成财奴。财奴是世间最苦的奴隶阶级中的人。因为俗语说:“奴使奴,使死奴。”那么.献身奴既是奴下之奴,焉得不苦呢。

23,我们看世界时,世界如此真实;想世界时,世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现,也不表示世界不是如幻如梦、缘起性空,而是以无明的眼睛和迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时,只凝视着世界的现象,而不知道五官是无明的产物;当我们想世界时,只观察和分别世界,而体认不到心是迷惑的思想。

24,真理很少能找到住处。(瑞典)

25,命运有着不可预测的复杂性。有时,成功和挫折会交替出现。我们可以知命,但不能任由命运来摆布,更不能因为遭遇不幸就自暴自弃。重新振作,你会有新的发现。记住,当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。

26,『乱写乱画』笔记中乱写乱画的东西,我经常直接拿来用。会有令你意想不到的发现哦。

27,好色是由眼起的,是由外而达于内的;好欲是由心生的,是由内施于外的。

28,你要记得,你的青春不是用来迷茫的,时光也不该总是孤独的,世界不会因为你去旅行就变得美好,就算再不舍你也在一天天迅速苍老。所以,请不要沉湎在对自己的爱恋与忧伤里,不要沦陷在你湿漉漉的漫长的青春期无法自拔。…而你需要关心并思考更广阔的世界,不断痛苦地蜕皮然后成长。

29,心态决定习惯,习惯决定命运。

30,有些人看起来口齿笨拙,其实是在隐藏自己的才干,遇事却往往成竹在胸,计谋过人。过去说“宰相肚里能撑船”,是说大人有大量,这大量也包括深藏不露,胸中自有百万雄兵,能藏得住秘密,不会显山露水。

31,人要在顺境时找退路,在困境时才有出路。

32,为人先爱人,处世人爱己。

33,信仰是人生的灵魂,信念是人生的坐标。

34,爱上一个人之后,因为害羞、腼腆,或者为了保全完美的形象,往往容易变得口是心非,也容易变得虚伪不真实,可是旁人又怎能知道,你的初衷是何其美好,你的心思是何等善良?

35,生活自有其乐趣,并不需要一味依靠物质。将身外的财富看得过于重要,不停地追逐,即使财富到手,也难以达到内心的富足。唯有心灵宁静,才不眼热权势显赫,不奢望金银成堆,不乞求声名鹊起,不羡慕美宅华第,因为所有的眼热、奢望、乞求和羡慕,都是一相情愿,只会加重生命的负累。

36,只需一个小小的表扬就可以让学生的自尊心闪耀!

37,人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

38,生活是真理的源泉,真理是生活的明灯。

39,我们拥有真理,就等于拥有一件摧毁一切邪恶保护自己的武器:捍卫真理,就等于捍卫自己的生命!

40,微博中什么人都有,面对微博里莫名其妙的人身攻击,我们该怎么办?以牙还牙只会让战争升级,这正是战争的挑起者期盼的结果。我以为,表明反对的态度非常必要,关键是我们怎样表达反对,我倾向将这种反对变成一种教化。

41,留心生活的细节.为婚姻加分。

42,守望太久了,守望就成了守株待兔;奢望太多了,奢望就只能望梅止渴。

43,『幸福语录』一个人即便再有钱,一次吃的牛排也是有数的。所以,金钱多的人未必就拥有幸福,他只是不必为付钞票担忧罢了。

44,『有敬畏心人喜欢』做事敬畏不冒进,做人敬畏有礼节;生活处处有敬畏,言行检点平安顺。

45,有一条路迢迢的,我用思念接起,愿它带我悄悄地走进你梦中——我那妥善地藏匿了许久的心,从不轻易为谁而动摇的心,像冬眠后阳光缓缓地苏醒,愉快的等候,并祈求,祈求……

46,『禅语感悟』俗话说“祸自口出”,过多的言辞必然会在不经意间触及某些人的痛处,而给自己带来意料不到的麻烦。三国时期的杨修,可谓是一个典型的例子了。用“才高八斗,学富五车”来形容杨修的才学是绝不为过的。但恃才傲物的结局是讲出了曹操心中的秘密而死于非命。杨修的“祸”的根源便在其口。

47,『幸福语录』要驾驭命运,从近处说,要自主地选择学校,选择书本,选择朋友,选择服饰。从远处看,则要不被种种因素制约,自主地选择自己的事业、爱情和崇高的精神追求。

48,平和心态,谨慎小心祸福相依,越是权重位高的人,越是要谨慎小心。一个人必须清楚地知道,灭亡自己的罪魁祸首是自己,并不是他人。

49,但行好事,莫问前程,是一种积极的人生态度和生活状态。尽量去改变自己能够改变的,对于无法改变的事情不去苟求。

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