适合发抖音的哲理语录有出处


1,学佛法最根本的课题,即是自我突破,自我突破以后,就突破了一切。如何突破?有个基本的方向,要确认真理是原本如此的。——耕云先生

2,『自以为是』比起妄自菲薄的人,我还是更喜欢自信满满的人。

3,解决问题的最基本态度是从实际出发,实事求是。一要防止理论化,理论上可行,实际上往往行不通。二要防止简单化,不能靠老经验主观臆断或上级指示为所欲为。三要防止理想化,没有最优,可以找比较优,没有比较优,退而求其次。实在没有选择余地的时候,不好的办法也胜过束手无策。宁合肢体,不舍性命。

4,日月转永不断,情若真挚长相忆。不管身处何地,我将把你珍藏在心中,我们终会相见。

5,有些女人以为独立就是经济上的独立,其实还有人格、尊严、心理上的精神独立。有了这些充裕的心灵铺垫,就是婚姻危机来临时。

6,婚姻的喜剧在我们的生活中随处可见,婚姻的悲剧也在我们生活中不断上演,两种不同的剧本恰恰决定了女人一生的命运。一桩好姻缘,让女人饱饮幸福琼浆;一桩坏姻缘,让女人饱尝痛苦汁液。婚姻占据着我们生命中的大部分时间,婚姻牵扯着我们太多的精力,它是我们生活的主要内容,也是决定我们命运最为关键的因素。

7,恋爱就如吃一片益达,完整的放入嘴里会有清新香甜的味道,当你吐出来时已经变得无色无味,模糊不堪。

8,还有一种人,鸡毛蒜皮的事也要斤斤计较,把自己的颜面看得很重,不接受别人任何批评,有时把玩笑话也当真。当春风得意的时候,不把别人看在眼里,当落寞的时候,仍不肯放下身价与朋友真诚相处,这种人大多没有真正的朋友。不懂得理解体谅他人,不懂得感恩奉献他人,这样的人生不会是快乐的人生。

9,无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精(晶)绝瑕翳,光明透满出人间。——拾得

10,纵然两地相隔,仍以思绪勾勒你浪迹天涯的背影。

11,人生有追求,生活有乐趣。

12,说话是生活中再平常不过的事情,因为太平常,很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为“患苦之门,祸累之始”。“五戒十善”中,“五戒”的第四戒为“不妄语”,具体为:不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

13,没有什么是完美的。生活是混乱的.人际关系是复杂的.结果是不确定的,人是不理性的。

14,『致自己』时间过得非常快,却还是想念遥远的故乡。梦中常想起我亲爱的爸爸妈妈,小草恋山,野人怀土。毕竟,那遥远的小山村,那遥远的黄土地,养育了我,培养了我,给了我生命,造就了我的不屈,造就了我的坚强。所以,总想把事情做得更好一点,把自己做得更好一些,不负父母曾经的爱,感谢那片热土,那山那水。

15,人生在世.最大的智慧是能了解自己需要什么或不需要什么。不论名利还是其他的,正当的欲望都是合理的。

16,人和百事成,家和万事兴。

17,能把眼前的机会抓住的人,十有八九都会成功

18,『致自己』态度。每件事情都要认真对待,态度是决定的因素,能力是在做事情的过程中培养起来的,没有谁是生而知之,实践出真知。问题是我们必须愿意面对现实,积极主动地解决问题是关键,而不能回避逃避,不去面对,自己本身都成为一个需要解决的问题,这样我们就失去了应有的价值。这是必须具备的素质,也是一种能力。

19,『智言慧语』在你高谈阔论的当儿,大众若对你静默无声,不加反驳,你最好是立刻止住谈锋,强闭尊口。要知这未必就是对你心服口服的表示。

20,『界限』心中能想象得到的界限,就是现实世界中的界限。

21,有人说,人生要找的四个人是:自己、你爱的人、爱你的人、共度一生的人。

22,男女之事,愈不易接近,愈有趣味;社交极端公开之后,男女引吸之力,必日渐缩减。

23,我不是画国画的但是我画了国画,我不是做雕塑的我却做了世界之最,我不是书法家我却写出了前无古人、“后无来者”(因为古文字不可能再造)的“天书”。我不与人争也不炒作,此生已看透,什么也带不去了。

24,默默思念中,忘不了你明丽的笑脸、忠贞的爱,伴我度过了一年又一年。

25,大年三十,一家五口因车祸四死一伤,因过节喝酒几位二十多岁的年轻人猝死,多少家庭过节的喜悦变成痛苦终身,真是司机一杯酒,亲人终身泪。大家该戒酒了。

26,人生欲壑难填,惜福让我们懂得勤俭节约,更加珍惜自己当下拥有的一切。少一些攀比,就不会放纵自己的欲望。学会知足常乐,便能让心灵达到一种从容而淡定的境界,便能用感恩的心去感受富足,包容一切、感激一切。

27,活学是读书的创新,活用是实践的创新。一生奋斗,改变命运

28,弱者在挫折中跌到,强者在挫折中崛起。

29,三界无法,何处求心?四大本空,佛依何往?睿玑不动,寂尔无言。觌面相呈,更无余事。——《盘山宝积禅师》

30,初恋的一方不说,也许是不想说,也许是不能说。因为有一种东西,一旦被说出口就不再美丽了,也许暗初恋者有强烈的自尊与自卑,怕遭受伤害,怕一旦爱初恋不成,连朋友都做不成了。

31,生命本身复杂而残酷,但并不缺乏希望,绝望的是人们的思维。很多时候,人们不肯放手是因为等了太久、付出太多,坚持只是为了证明自己曾经的付出并非徒劳,这样的坚持是对过去的执著,等待也是对过去的等待。

32,世界上没有挤不出的时间,只有不想赴的约。每一个选择,都是内心的取向。

33,为人要温和可亲,处世莫软弱可欺。

34,恶念是导致犯罪的潜在因素,有的人的恶念是出于非个人意愿,他也许只是为了驱除自己的不快。有的人的恶念是故意的,这种行为最危险,因为这是直接放任自己去作恶。一个抱着恶念的人是不可能好好生活或者快乐的,因为恶念是违背人的本性和自然价值规律的。一个人与文明格格不入,自然无法好好生活。一个人产生恶念的时候,要告诉自己,这样做对自己现在的状况无改善的作用,相反只有恶化。恶念生,遁入魔门,谁也救不了你了,你是在自焚。

35,希望最钟情于行动,无数次的空谈惟一能表明这是在浪费时光。永远记住抓住一分钟,就会有一分钟的收获。寄托于下一次,希望就越渺茫。

36,韶光似水,潺潺不息,花开花落,冬来秋去,瑟瑟的风裹挟着冬的寒冷呼啸而来,尘世的风霜摇落了南国红豆,冰敷了天涯海内。一个人的生命犹如浩瀚的大海,不管风平浪静还是汹涌澎湃,一天一度的潮汐总把那些层层叠叠的日子留在岁月的沙滩上,有的苍凉有迹,深深浅浅;有的水过无声,斑斑驳驳。这些有形的和无形的过往,就是琐琐碎碎的生活。

37,无意间的散播是非,虽然没有伤害别人的身体,但是却毁坏别人的名誉与形象,这种罪过比伤害别人的身体还严重。

38,正如佛家所说的那样:“我若不为,谁为我为。”只有自己先向他人布施行善,将来他人才会以一颗善心对待自己。

39,善缘、恶缘,都在语默动静中;好话让人心开意解,坏话让人心起烦恼。

40,宁可一个人罹难,也不能让国家哀伤。

41,悲苦其实来自内心,我们自认为悲苦,生活才处处笼罩着愁云。如果能意识到自己生命中时时富足,就不会沉浸在哀叹抱怨之中。

42,有时潇洒是一种难言的负载,有时解脱是一种莫名的痛楚。

43,幸福人生的建立,先要正确地认识什么是幸福;还要探讨幸运与不幸的因缘因果。一方面消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因缘,这样才能获得幸福。——济群法师

44,有一颗活着的心,就不会有孤独的世界。

45,尽量享受生活中的每一天,不要没病找病。

46,现在的年轻人总爱熬夜,熬夜很伤身体,熬一夜,要好几天才能补回来。年轻时候逞强好胜,把身体搞坏了,老了以后追悔莫及。健康的体魄是孝养父母的必备条件,如果你自己都病快快的,怎么孝顺父母呢?是不是还会给父母增添负担呢?

47,人生的本质绝非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年,而饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了欢乐颂。

48,逝去的如昙花一现,转瞬成灰,刻在记忆中;未来如雾里看花,虚虚实实无法把握,所以聪明的人会认真把握转瞬即逝的现在。珍惜此刻拥有的一切,享受现时的平安和喜乐,才能得到幸福。

49,恋爱无非两个结果,一个是你妈变我妈,一个是各回各家,各找各妈。

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1,面对死亡,幸福是活着;面对饥饿,幸福是吃饱;面对寒冷,幸福是温暖;面对贫困,幸福是富裕,面对孤独,幸福是拥抱;面对冷漠,幸福是微笑;面对欺骗,幸福是..

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